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Erklärung für:
Matthäusevangelium
27
:
13
Da spricht Pilatus zu ihm: Hörst du nicht, wie vieles sie wider dich zeugen?
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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Der, der über Jesus entscheidet, ist zwar ein Nicht-Jude; dennoch legt er die Gründe für seine Verurteilung dem jüdischen Volk zur Last: \\"Hörst du nicht, wie viele gegen dich aussagen?\\""},{"author-name":"Maximus von Turin","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8950a7724e7f0a0cbc85f_Maximus%20of%20Turin.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":5,"exegesis-text":"Es ist verwunderlich, liebe Brüder, dass der Herr, während er von den Hohenpriestern vor Pilatus, dem Statthalter, belastet wird, schweigt und nicht durch seine Antwort ihre Ungerechtigkeit entlarvt – denn eine hartnäckige Anschuldigung kann nicht einfach ignoriert werden, wenn man sich nicht verteidigt. Erstaunlich ist es, sage ich, dass der Heiland beschuldigt wird und Schweigen bewahrt. Dieses Schweigen wird oft als Zustimmung gedeutet, denn wenn jemand nicht antworten möchte, scheint er mit den erhobenen Vorwürfen einverstanden zu sein. Bedeutet das, dass der Herr den Anschuldigungen zustimmt, weil er nichts entgegnet? Gewiss ist er nicht mit der Anklage einverstanden, denn er äußert sich nicht; vielmehr weist er sie durch sein Schweigen zurück. Denn derjenige, der sich nicht verteidigen muss, handelt weise, indem er schweigt; im Gegensatz dazu ist der, der fürchtet, überwältigt zu werden, gezwungen, sich zu rechtfertigen; und wer besorgt ist, verloren zu gehen, muss sich sputen zu sprechen. Christus hingegen, auch wenn er verurteilt wird, siegt; wenn er gerichtet wird, triumphiert er – wie der Prophet sagt: „So bist du gerecht in deinem Urteil und rein in deinem Gericht“ (Psalm 50,6). Warum musste er dann vor dem Gericht sprechen, wenn das Gericht selbst bereits einen vollständigen Sieg für ihn darstellt?"},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Mit diesen Äußerungen forderte er Jesus Christus auf, seine Unschuld zu beweisen und sich von den falschen Anschuldigungen zu befreien, da ihm bewusst war, dass er ihre Lügen mühelos entkräften konnte."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Pilatus war bemüht, Jesus von der Verurteilung zu befreien, wenn auch nicht mit der nötigen Entschlossenheit, da es wichtig gewesen wäre, für die Wahrheit einzutreten. 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Während der Sanhedrin Jesus mit falschen Anschuldigungen überschüttete, stand Jesus Christus ruhig und gefasst da. Der Kontrast zwischen dem Verhalten der Ankläger und des Angeklagten war bereits bemerkenswert. „Warum antwortest du nicht? Siehst du, wie viele Anklagen gegen dich erhoben werden?“, fragte Pilatus. „Jesus hielt schweigend inne, was Pilatus erstaunte“ (Markus 15,4, 5). Das Schweigen Jesu war nachvollziehbar; die Worte seiner Widersacher waren unbegründet und nicht der Erwiderung wert, da die Verleumder und Pilatus bereits über Jesus informiert waren (Johannes 18,20). Pilatus erkannte die Bedeutung des Schweigens Jesu und wunderte sich über seine Gelassenheit und seinen klaren Geist, selbst angesichts des stürmischen Zorns."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Hier ist der paraphrasierte Text:\\n\\nPilatus wandte sich an ihn und fragte: \\"Warum schweigst du? Hörst du nicht, wie viele Zeugen gegen dich aussagen?\\""},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Pilatus fragte schließlich: \\"Hörst du nicht, wie viele gegen dich Zeugnis ablegen?\\" (Matthäus 27,13) Doch auch auf diese Frage gab Jesus keine Antwort. 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Der Angeklagte, der erkannte, dass \\"der Prozess nicht der Wahrheit entsprach\\" (seliger Theophylacius) und wusste, dass keine Erklärungen bei den hartnäckigen und zahlreichen Gegnern fruchten würden, gab den Hohenpriestern und Ältesten keine Antwort. Dieses Schweigen war sicherlich den Feinden Christi genehm: Sie befürchteten möglicherweise, dass der Angeklagte mit seiner außergewöhnlichen Redegewandtheit das raffiniert gesponnene Netz aus Lügen und Täuschungen, in das sie den römischen Statthalter verwickeln wollten, leicht durchbrechen könnte. Dies hätte neue Anstrengungen von ihrer Seite erfordert; die gründliche Untersuchung des Falls hätte wahrscheinlich auf unbestimmte Zeit, zumindest bis zum Ende des Festes, verschoben werden müssen, was sie vermeiden wollten, da sie die Unbegründetheit der Anklagen durch eine überstürzte Entscheidung verdecken wollten. Pilatus war von der Unschuld des Herrn überzeugt; er wusste, dass der eigentliche Grund für die Anklage Neid war (Matthäus 27:18) und dass der Angeklagte viel zu seiner Verteidigung vorbringen konnte. Daher wandte er sich mit Erstaunen an ihn: \\"Antwortest du nichts? - Hörst du nicht, wie viele gegen dich zeugen?\\" Doch auch der Herr gab ihm kein Wort der Antwort, sodass der Statthalter sich über das unangemessene Schweigen des Angeklagten und über dessen offensichtliche Nachlässigkeit in der Verteidigung wunderte."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Pilatus, der die Beharrlichkeit der Hohepriester wahrnimmt, schlägt vor, Jesus zumindest die Freiheit zu gewähren, was während des Pessachfests für Übeltäter üblich ist. So könnte das Urteil des Sanhedrins bestehen bleiben, und der Angeklagte könnte am Leben bleiben. Um den Groll der Hohepriester zu mildern, ließ Pilatus Jesus geißeln. In seiner Ratlosigkeit über das weitere Vorgehen ließ er seine Frau zu sich rufen. Diese hatte kürzlich einen Traum gehabt, in dem sie sich stark mit dem Gerechten identifizierte. Ohne seinen Namen zu nennen, bat sie darum, ihn nicht zu verurteilen, was Pilatus beunruhigte. Der Gedanke, einen Gott zum Tod zu bringen, konnte selbst bei einem Heiden Besorgnis erwecken. Dennoch drängten die Hohepriester immer vehementer auf ihre Forderungen. Sie machten Jesus direkt für Unruhen verantwortlich und behaupteten, er verderbe das Volk und hindere es daran, Cäsar Steuern zu zahlen. Sie zogen aus ihrem ursprünglichen Vorwurf weiterreichende Schlussfolgerungen (Lk 23,2) und betonten, dass Jesus mit dieser Lehre aus Galiläa gekommen sei."},{"author-name":"Nikolaj Alexandrow","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Pilatus trat vor die Mitglieder des Sanhedrins und erklärte, dass er keine Schuld an diesem Menschen feststellen konnte. Die Hohenpriester erhoben zahlreiche weitere Anklagen gegen Jesus (Markus 15,3). Jesus verteidigte sich nicht, da die Unwahrheit der Vorwürfe offensichtlich war. Auch Pilatus bekräftigte erneut seine Unschuld."}]}
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