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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Als er aber in das Tor hinausgegangen war, sah ihn eine andere; und sie spricht zu denen, die daselbst waren: Auch dieser war mit Jesu, dem Nazaräer.
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{"arr":[{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Eine merkwürdige und unerwartete Ereignis! Als Petrus bemerkte, dass der Meister lediglich festgehalten wurde, entbrannte er so sehr vor Zorn, dass er ein Schwert ergriff und dem anderen das Ohr abschnitt; und obwohl er in der Situation, in die er geraten war, viel stärker empören müsste, leugnete er die Beleidigungen. Wer könnte unter solchen Umständen nicht verärgert sein? Dennoch zeigt der Jünger, von Angst überwältigt, nicht nur keine Wut, sondern gibt der Bedrohung durch die bedauernswerte, machtlose Magd nach. Nicht nur einmal, sondern gleich ein zweites und drittes Mal schwört er ab, und das in kurzer Zeit und nicht vor den Richtern, da er sich im Hof befand und die Magd ihn ansprach, während er das Tor passierte. Auch nahm er seinen Fall nicht sofort wahr. Lukas berichtet, dass Jesus ihn ansah (Lk. 22:61), was bedeutet, dass er nicht nur leugnete, sondern auch nicht selbst daran erinnerte, als der Hahn krähte; vielmehr war es notwendig, dass der Meister ihn noch einmal daran erinnerte – sein Blick war ihm das, was die Stimme nicht war. So wurde er von Angst gepackt. Markus erzählt, dass der Hahn krähte, als Petrus zum ersten Mal leugnete, und dann erneut, als er dreimal absprach (Markus 14,68-72), was eine genauere Schilderung der Schwäche des Jüngers und seiner Erschütterung unter dem Eindruck des Schreckens darstellt; Markus erfuhr dies von seinem Lehrer, da er Petrus nahestand. Umso überraschender ist es, dass er den Fall seines Lehrers nicht nur nicht verschwieg, sondern im Gegenteil, klarer als andere davon berichtete, weil er ein Jünger war. Doch wie können die Worte des Matthäus, der sagt, dass Jesus verkündet hat: \\"Wahrlich, ich sage euch, dass ihr mich in dieser Nacht, ehe der Hahn kräht, dreimal verleugnen werdet\\" (Matthäus 26,34), in Einklang stehen mit Markus, der die dreimalige Leugnung erwähnt und dass der Hahn ein zweites Mal krähte (Markus 14,72)? Es gibt hier keinen Widerspruch. Da es üblich ist, dass ein Hahn mehrmals bei verschiedenen Gelegenheiten kräht, bezeichnet Markus dies, um zu zeigen, dass selbst das Krähen des Hahns Petrus nicht davon abhielt, zu fallen und ihn nicht an sein Versprechen erinnerte. Beides ist wahr: Bevor der Hahn sein erstes Krähen beendet hatte, verleugnete Petrus dreimal. Und als Christus ihn an seine Sünde erinnerte, wagte er es nicht, offen zu weinen, um nicht durch seine Tränen verurteilt zu werden, sondern ging hinaus und weinte sehr bitterlich."},{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Er leugnete erneut mit einem Schwur, dass er diesen Mann nicht kenne. Es gab Menschen, die in ihrer Gläubigkeit gegenüber dem Apostel Petrus diese Passage so interpretierten, dass Petrus nicht Gott, sondern den Menschen verleugnete, was bedeuten würde: \\"Ich kenne diesen Mann nicht, denn ich kenne Gott.\\" Doch der weise Leser erkennt die Unbedachtheit einer solchen Auslegung, denn die Verteidiger Petrus' beschuldigen den Herrn der Unwahrheit. Wenn Petrus den Herrn nicht verleugnet hat, dann wäre die Aussage des Herrn falsch, als er sagte: \\"Wahrlich, ich sage dir: In dieser Nacht, ehe der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.\\" Beachte, dass er sagt: \\"Du wirst mich verleugnen, aber nicht einen anderen Menschen.\\" Wahrlich, du bist einer von ihnen, denn deine Weise zu sprechen legt dich bloß. Petrus sprach weder eine andere Sprache, noch war er aus einem anderen Volk: Sie waren alle Juden - sowohl der Fragende als auch der Befragte. Doch da jede Provinz und Region ihre eigenen Eigenheiten und Sprachnuancen hatte, offenbarte sich der Sprecher durch einen charakteristischen Klang der Sprache. Zum Beispiel konnten die Ephraimiten im Buch der Richter das Wort Schibboleth nicht aussprechen (Richter 12:6). Da begann er zu fluchen und zu schwören, dass er diesen Mann nicht kenne. Plötzlich krähte ein Hahn. In einem anderen Evangelium erfahren wir, dass der Heiland nach der Verleugnung Petrus' und dem Krähen des Hahns ihn ansah, und dieser Blick ließ ihn bitterlich weinen. Es konnte nicht sein, dass Petrus, auf den das Licht der Welt schaute, in der Dunkelheit der Leugnung verweilen sollte."},{"author-name":"Ambrosius von Mailand","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88871ceef8c96e0998cd0_Ambrose%20of%20Milan.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Als Petrus erneut gefragt wurde, ob er einer der Jünger des Jesus aus Galiläa sei (vgl. Mt 26,69), wählte er seine Antwort so, dass er das Verb, welches auf die Ewigkeit verweist, nicht wiederholte. Denn die Geschöpfe, die den Anfang ihres Daseins empfangen haben, waren nicht immer in Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes. Es schien, als wolle Petrus ausdrücken: \\"Nur das, was im Anfang war, ist ewig vorhanden\\" (vgl. Joh. 1:1). Er antwortete: \\"Nein.\\" Im lateinischen Text, sowohl in der Evangeliumsschrift als auch bei Ambrosius, findet sich die Formulierung \\"Non sum ego\\", was übersetzt bedeutet: \\"Ich bin es nicht\\" (vgl. Lk. 22:58). Das Wort \\"ich bin\\" kann lediglich vom ewigen Wesen eingesetzt werden, von dem Moses sagt: \\"Der Ich-bin-hier hat mich gesandt\\" (vgl. Ex 3,14). Markus überliefert diese Worte nicht, sondern erwähnt nur, dass Petrus, als man ihn wieder als einen von ihnen identifizierte, zudem erneut verleugnete (vgl. Mk 14,70). Daraus wird ersichtlich, dass es dem Evangelisten wichtiger war, die Wahrheit zu berichten, als eine Rechtfertigung vorzubringen. Indem Petrus leugnete, einer von ihnen zu sein, konnte man daraus würdigen, dass er Christus nicht verleugnete. Er bestritt, zu den Lehrenden zu zählen, doch nicht die göttliche Gnade. Er wies darauf hin, dass er nicht zu denjenigen gehörte, die mit dem Galiläer waren (vgl. Mt 26,69), aber er bestritt nicht, dass er in Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes stand."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Welche Furcht ergriff ihn! Er stellte es nicht nur in Frage, sondern schwor vielmehr darauf. Er trat nicht aus dem Tor hinaus, sondern näherte sich dem Tor, das heißt, dem Vorhof, wie es im Markus-Evangelium heißt (Mk 14,68)."},{"author-name":"Philaret (Gumilevski)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c896f4b6fd32caa244b5d7_Philaret%20(Gumilevski).png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":19,"exegesis-text":"Wie geht es weiter? Die Berichte der Evangelisten legen keineswegs nahe, dass die Ereignisse im Zusammenhang mit Petrus an einem weit entfernten Ort seiner ersten Verleugnung stattfanden; der heilige Johannes erwähnt lediglich, dass Christus von Ananas zu Kaiphas gebracht wurde. Somit lebten Ananus und Kaiphas im selben Hohepriesterhaus, wo all die tragischen Geschehnisse mit Petrus stattfanden. Während der Heiland von Kaiphas verhört wurde, befand sich Petrus, der seinen Meister nach wie vor liebte und sein Schicksal zu erfahren wünschte, am Tor des Vorhofs. Dort bemerkte ihn ein anderes Dienstmädchen und sprach zu den Anwesenden: \\"Und er war bei Jesus von Nazareth.\\" Petrus stand unter den Dienern, die sich am Feuer wärmten, und auch er selbst wärmte sich. Er ignorierte die Worte des Mädchens; jedoch fragte ein anderer Diener, angeregt durch diese Bemerkung: \\"Gehörst du zu ihnen\\" (Lk 22,58)? Daraufhin wiederholten andere: \\"Du bist einer von seinen Jüngern\\"?"},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Vermutung der Pförtnerin fand eine weitere Bestätigung: \\"Dieser ist einer von ihnen\\" (Markus 14,69), äußerte sie, gefolgt von einer nachvollziehbaren Frage der anwesenden Diener der geistlichen Obrigkeit: \\"Bist du nicht auch einer seiner Jünger?\\" (Johannes 18,25). In diesem Moment wandte sich jemand, der ihn genau betrachtete, direkt an ihn und sagte: \\"Ja, und du bist einer von ihnen\\" (Lukas 22,58)."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Petrus hatte bereits einmal seinen Herrn verleugnet, und in diesem Moment krähte der erste Hahn um Mitternacht, als Erinnerung an Jesu Prophezeiung und als Warnung vor weiteren Verleugnungen. Doch Petrus ignorierte diese Mahnung offensichtlich, denn als er das Tor verließ, trat sofort eine andere Dienerin an ihn heran und machte die Menschen, die am Tor standen, auf ihn aufmerksam und sagte: \\"Und dieser war mit Jesus von Nazareth.\\""},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Aufgrund dessen entschloss er sich, sich vom Feuer zu entfernen und den Ausgang aufzusuchen. Dort traf er auf ein anderes Dienstmädchen, das den Anwesenden berichtete, dass \\"dieser ebenfalls mit Jesus von Nazareth gewesen sei\\". Noch verwirrter begann Petrus, bei Gott zu schwören, dass er \\"diesen Mann nicht kenne\\"."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Petrus zog sich verwirrt durch die Frage und Antwort in den äußeren Bereich zurück, vielleicht in der Hoffnung, dort unbeobachtet zu bleiben. Doch es sollte das Wort des Herrn in Erfüllung gehen."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachdem Peter im Innenhof angekommen war, gesellte er sich zu den Sklaven und Dienern, die ein Feuer entfacht hatten und sich daran wärmten, während der Gefangene verhört wurde. Er dachte, er könnte unbemerkt bleiben und aus den Gesprächen der Wachen alles Notwendige erfahren. Doch das Misstrauen, das zuvor entstanden war, breitete sich wie eine ungewöhnliche Nachricht unter den Mägden aus. Als eine von ihnen Petrus am Feuer sitzend sah, trat sie näher, musterte ihn aufmerksam und sagte zu den Anwesenden: \\"Dieser war bei ihm.\\" Dann richtete sie sich an Petrus: \\"Du gehörst auch zu Jesus von Galiläa, dem Nazarener.\\" Dieser glühende und tapfere Jünger, der zuvor noch erklärtermaßen bereit war, sein Leben für den Meister zu opfern (Joh 13,37), und der versucht hatte, ihn mit dem Schwert zu verteidigen (Joh 18,10), erkannte in seiner Furcht seine zuvor gegebenen Versprechen nicht mehr und gab sich der menschlichen Schwäche hin. Die Worte der Magd erregten die Aufmerksamkeit aller Anwesenden. Petrus bemühte sich, die drohende Gefahr abzuwenden, so gut es ihm in dieser Lage möglich war: Er verleugnete den Herrn vor der Versammlung und antwortete der Frau: \\"Ich verstehe nicht, was du sagst.\\" Als die Anwesenden durch seine Erklärung beruhigt waren und die erste Gefahr vorüberging, zog sich der Apostel heimlich von der Gruppe zurück und ging in den äußeren Hof. Dort traf ihn die von dem Herrn angekündigte Warnung, der Petrus in seiner Verwirrung und Angst jedoch keine Beachtung schenkte: Zum ersten Mal krähte ein Hahn."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Petrus leugnete Jesus in diesem Moment, wie es Johannes schildert, der selbst dabei war. Zunächst geschah dies bei der Frage des Torwächters (Joh 18,16), gefolgt von der Nachfrage eines Knechtes (Lk 22,58; Mt 26,71; Mk 14,69) und schließlich bei einem Verwandten des Malchus (Joh 18,26). Zu dieser Zeit ertönte der Hahnenschrei erneut (Mk 14:30, 42). Daraufhin wandte Jesus seinen Blick dorthin, wo der treue Jünger stand, und Petrus weinte heftig. Was führte dazu, dass Petrus so schnell in Versuchung fiel? Hätte er sich in akuter Gefahr befunden, wäre er möglicherweise entschlossener gewesen. Allerdings hätte dies wahrscheinlich dazu geführt, dass Petrus gefangen genommen worden wäre. Der Herr ließ seinen Fall zu, um ihn für zukünftige Aufgaben zu stärken."}]}
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