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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Oder meinst du, daß ich nicht jetzt meinen Vater bitten könne, und er mir mehr als zwölf Legionen Engel stellen werde?
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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Ich benötige nicht die Unterstützung von zwölf Aposteln, selbst wenn sie alle für Mich eintreten würden, denn Ich könnte zwölf Legionen von Engelsschaaren anrufen. In der Antike umfasste eine Legion sechstausend Kämpfer. In Anbetracht der uns verbleibenden Zeit verzichten wir auf eine detaillierte Erklärung der Zahlen; es genügt, Bilder zu verwenden: Zwölf Legionen entsprechen zweiundsiebzigtausend Engeln, - in eine solche Anzahl von Nationen ist die Menschheit unterteilt. Seine weiteren Äußerungen belegen die Bereitschaft Seines Geistes zu leiden, denn wenn der Herr nicht durch Sein Leiden seinen Worten Nachdruck verliehen hätte, dass die Propheten in der Wahrheit sprechen, wären deren Weissagungen ohne Wert gewesen."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Wer war der, der das Ohr abtrennte? Der Evangelist Johannes erwähnt, dass es Petrus war (vgl. Joh. 18,10). Solch eine Handlung war Ausdruck seines Eifers. Doch es gilt zu klären, warum die Jünger Jesu Schwerter mit sich führten. Dies wird nicht nur durch den gegebenen Umstand, sondern auch durch ihre Antwort, dass sie zwei Schwerter besäßen, deutlich. Warum erlaubte Christus ihnen also, Schwerter zu führen? Der Evangelist Lukas berichtet, dass Christus sie fragte: \\"Als ich euch ohne Tasche, ohne Geldbeutel und ohne Schuhe aussandte, fehlte euch da etwas?\\" Sie antworteten: \\"Nichts.\\" Da sagte er zu ihnen: \\"Wer eine Tasche hat, der nehme sie und auch einen Geldbeutel; und wer keinen hat, verkaufe seine Kleider und kaufe ein Schwert.\\" Als sie antworteten: \\"Siehe, hier sind zwei Schwerter\\", sagte er zu ihnen: \\"Es ist genug\\" (Lk 22,35-38). Zu welchem Zweck gestattete er ihnen, Schwerter zu besitzen? Um ihnen zu zeigen, dass er verraten werden würde. Deshalb sagt er zu ihnen: \\"Kauft euch ein Schwert\\", nicht um sich zu verteidigen, sondern um durch das Schwert den Verrat anzudeuten.\\n\\nChristus spricht auch Petrus scharf an und bringt eine ernsthafte Warnung aus, weil dieser das Schwert aus Rache gegen den Knecht benutzte, der gekommen war, obwohl Petrus nur aus Eifer handelte, um seinen Meister zu schützen. Doch Christus sorgte dafür, dass kein Schaden entstand. Er heilte den Knecht und vollbrachte ein großes Wunder, das sowohl seine Sanftmut und Macht als auch die Zärtlichkeit der Liebe und den Gehorsam des Jüngers offenbarte. Diese Handlung war Ausdruck seiner Liebe und jener ein Zeichen des Gehorsams. Als Christus sagte: \\"Stecke dein Schwert an seinen Platz zurück\\", gehorchte Petrus sofort und handelte danach nie wieder.\\n\\nEin anderer Evangelist berichtet, dass die Jünger ihn fragten: \\"Sollen wir nicht mit dem Schwert zuschlagen?\\" (Lk 22,49). Doch Christus verbot es und heilte den Knecht. Den Jüngern erteilte er eine ernste Mahnung, um sie zur Einsicht zu bringen: Alle, die das Schwert ergreifen, werden durch das Schwert umkommen. Er fügte hinzu: \\"Oder meinst du, dass ich jetzt nicht meinen Vater bitten könnte, und er würde mir mehr als zwölf Legionen von Engeln geben?\\" Wie aber sollten die Schriftstellen erfüllt werden? Mit diesen Worten dämpfte er ihre Ungeduld und machte deutlich, dass das, was ihm widerfuhr, im Einklang mit der Heiligen Schrift stand. So betete er, dass sie das, was ihm widerfuhr, mit Geduld ertrugen, da sie wussten, dass es dem Willen Gottes entsprach. Er wollte seine Jünger aus zwei Gründen beruhigen: erstens wegen der drohenden Strafe für diejenigen, die ihn angreifen – \\"Alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen\\", sagte er – und zweitens, weil er dies freiwillig ertrug – \\"Ich kann\\", sagte er, \\"meinen Vater anflehen.\\""},{"author-name":"Hesychius von Jerusalem","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ca04ac3836441d1cf62_Hesychius%20of%20Jerusalem.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":5,"exegesis-text":"Mit diesen Äußerungen offenbarte er, dass er seine göttliche Macht selbst einschränkte, um das Mysterium des prophetisch angekündigten Bauwerks durch ihn zu verwirklichen."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Er äußerte nicht: \\"Ich könnte zwölf Legionen Engel herbeirufen\\", sondern sagte: \\"Bittet Meinen Vater\\". Dies sprach Er nachdenklich aus, als Mensch, unter Berücksichtigung der Schwäche der Jünger. Indem Er menschliche Emotionen wie Schweiß und Angst offenbarte, wäre es nicht glaubwürdig gewesen, hätte Er erklärt: \\"Ich kann die Engel selbst schicken.\\" Die Jünger sagen, dass zwölf Regimenter von Engeln Mir erschienen wären, wenn es Mein Wille gewesen wäre. Eine Legion stellt das größte Regiment dar, bestehend aus sechstausend Kriegern. Doch Er betont, dass es notwendig ist, dass all dies geschieht, damit die Schriften, die all diese Ereignisse vorhergesagt haben, ihren Verlauf finden. Die Juden handeln nicht in Bosheit, weil die Schrift dies vorausgesagt hat, sondern weil sie durch ihren eigenen bösen Willen handeln müssen, so wie es der Geist in der Schrift verkündet."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Eine Legion stellt die größte Einheit innerhalb eines Heeres dar. Er sagte nicht: \\"Ich kann sie besiegen\\", um seinen Worten nicht den Anschein der Unglaubwürdigkeit zu verleihen, insbesondere angesichts seines vorhergehenden Leidens, das Kummer, Schmerz, Verzagtheit und Schweiß umfasste – all das, was er zuvor als Mensch erfahren hatte. Die Jünger hatten noch kein vollständiges Verständnis von Jesus Christus; daher sprach Er über sich selbst mit Bescheidenheit. Indem Er von einer Vielzahl von Engelstruppen sprach, wollte Er die Jünger ermutigen, die vor Angst erstarrt waren, zumal ein Engel in der Vergangenheit in kurzer Zeit hundertfünfundachtzigtausend besiegt hatte (4 Könige 19,35)."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Habt ihr etwa geglaubt, dass ich nicht um Hilfe bei meinem Vater bitten könnte? Und wenn ich es täte, würde er mir nicht mehr als zwanzig Engelslegionen zur Seite stellen? Doch wie werden dann die heiligen Schriften erfüllt, wie werden die Prophezeiungen wahr? Warum muss der Messias für die Sünden der Menschheit leiden und sterben? Der Herr lehrt Petrus, ein Leben im Einklang mit dem Evangelium zu führen, und weist ihn an, das Schwert nicht zu gebrauchen, selbst wenn man für Gott Rache üben wollte (seliger Theophylakt). \\"Der Herr heilte den Knecht\\", erklärt der heilige Chrysostomus, \\"und vollbrachte ein großes Wunder, das sowohl seine Sanftmut und Macht als auch die Liebe und Loyalität des Jüngers offenbarte. Warum hat er nicht gefragt: Glaubt ihr, dass ich sie nicht vernichten kann? Weil seine Jünger ihn nicht richtig verstanden hatten. Nur wenige Minuten zuvor hatte er ihnen gesagt: 'Meine Seele ist todtraurig' und 'Lass diesen Kelch an mir vorübergehen'; er hatte großen Kummer und war von einem Engel gestärkt worden. Daher hätte man ihm nicht geglaubt, wenn er gesagt hätte: 'Meint ihr, dass Ich sie nicht vernichten kann?' Aus diesem Grund fragt er: 'Oder meint ihr, dass ich jetzt nicht zu meinem Vater flehen kann?' Aber auch hier zeigt er seine Demut, indem er sagt: 'Und er wird mir mehr als zwölf Legionen von Engeln schicken.' Wenn ein Engel hundertachtzigtausend Krieger besiegt hat, benötigte Christus dann wirklich zwölf Legionen Engel gegen tausend Männer? Nein, diese Aussage beruhte auf der Angst und Schwäche seiner Jünger, die in ihrer Angst demütig erschienen. Der Herr des Himmels und der Erde hätte Feuer vom Himmel über seine Feinde senden können, wie er es den Sodomitern angetan hat, und die Erde hätte sich unter ihren Füßen auftun können, wie es einst bei Korah und Dathan geschah. Doch er wollte es nicht. Die letzten Worte, die die Jünger von ihrem Herrn und Meister hörten, waren eine ernste Zurechtweisung an die Hauptleute der Wache und die Pharisäer. Ihre anfängliche Furcht war nun völlig gewichen. Der große Prophet gab sich ihnen preis, er war ihr hilfloser Gefangener. Weder Donner begleitete seine Festnahme, noch erschienen Engel, um ihn zu befreien, und es fiel kein übernatürliches Feuer auf sie nieder. Vor ihnen stand lediglich ein erschöpfter, unbewaffneter Mann, während einige verängstigte Galiläer in seiner Nähe zitterten. Einige Priester und Älteste drängten sich bereits neugierig um ihn. Es sollte offensichtlich sein, dass die wunderbare Offenbarung seiner göttlichen Macht, als er sagte: 'Ich bin es', sowie die wundersame Heilung des Malchus und das entschlossene Verbot des Petrus, ihn zu verteidigen, sie überzeugen mussten, dass er sich ihnen aus freiem Willen überließ. Sie hatten zuvor versucht, ihn zu fassen, waren jedoch gescheitert. Doch in ihren hämischen Blicken lag kein Funke des Verständnisses, dass sie ihm nichts antun konnten, es sei denn, er wollte es so..."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Um Petrus die Unüberlegtheit seiner Tat bewusst zu machen, fragte Jesus weiter: \\"Glaubst du wirklich, dass du die Vollstreckung des Willens meines Vaters aufhalten kannst? Ist es denkbar, dass ich den Becher, den mir der Vater gegeben hat, nicht trinken kann?\\" (Johannes 18,11). Wie gering ist euer Glaube! Glaubt ihr ernsthaft, dass sie mich entgegen meinem Willen festnehmen können? Oder denkst du, dass ich meinen Vater nicht jetzt darum bitten könnte, mehr als zwölf Legionen Engel zu meiner Rettung zu senden?\\""},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Handlungen des Petrus, die aus aufrichtiger Liebe zu seinem Meister hervorgehen, sind nicht nur wirkungslos und potenziell gefährlich, sondern offenbaren ebenfalls einen Mangel an Vertrauen in die göttliche Unterstützung und eine unzureichende Unterwerfung unter den Willen Gottes. Hätte es Gott gewünscht, seinen Sohn zu befreien, hätte er allein auf das Gebet Jesu hin zahlreiche Engel entsendet, um ihn zu retten. \\"Gott wollte die Jünger aus zwei Gründen beruhigen: zum einen durch die Androhung von Strafe für diejenigen, die den Übergriff starten, denn wie er sagte, 'die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen'; zum anderen durch die Tatsache, dass er dies aus freiem Willen erträgt: denn ich könnte, so sagt er, 'meinen Vater anrufen'\\" (Chrysostomus). – \\"Die Zwölf\\": Diese Zahl könnte sich auf die Jünger Jesu beziehen, die während des Übergriffs betroffen sind (Jesus Christus und die elf Jünger außer Judas). – \\"Legionen\\": Vgl. die Anmerkung zu Matthäus 27,27. \\"Hier wird erneut die Demut sichtbar. Wenn ein Engel hundertachtzigtausend bewaffnete Männer besiegen kann, benötigte Christus dann wirklich zwölf Legionen Engel für den Kampf gegen tausend Männer? Nein. Er sprach dies aufgrund der Angst und Schwäche seiner Jünger, denn sie waren durch die Furcht gelähmt\\" (Chrysostomus)."},{"author-name":"Philaret (Gumilevski)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c896f4b6fd32caa244b5d7_Philaret%20(Gumilevski).png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":19,"exegesis-text":"Es mag den Anschein haben, dass ich nicht vor meinem Vater bitten kann. Stets durchdrungen von Sanftmut und Demut, erwartet der Herr alles vom Vater. Wäre es notwendig und im Einklang mit dem Willen des Vaters im Himmel gewesen, hätte Er alles erbeten, was für den gewünschen Schutz von Petrus erforderlich gewesen wäre. Auf das Gebet des Meisters hin hätte Gott, der Vater, mehr als zwölf Legionen von Engeln gesandt. Doch bekannt ist, dass ein einziger Engel, der vom Himmel gesandt wurde, in einer Nacht 185.000 Männer in der bösen Armee Sennacheribs besiegte (4. Könige 19,35); was könnten da zwölf Legionen Engel bewirken? Der Herr des Himmels und der Erde hätte Feuer vom Himmel auf seine Widersacher herabholen können, so wie er es über die Bewohner von Sodom tat (1. Mose 19,24-25), und die Erde hätte sich auf sein Geheiß hin unter ihren Füßen aufgetan, so wie es bei Kore und Dathan geschah (Numeri 16,32-33). Doch das ist nicht sein Wille. Er hat längst erklärt: „Ich habe dieses Leben für mich selbst hingegeben; ich habe dieses Leben für mich selbst hingegeben, und ich habe dieses Leben wieder für mich selbst hingegeben“ (Johannes 10,18). Wird der allmächtige Vater uns nicht vor unseren Feinden bewahren, ganz gleich, wie stark sie auch sein mögen? Er wird uns beschützen, wenn es ihm notwendig erscheint. Doch wenn er uns der Macht unserer Widersacher überlässt, dann geschieht dies in Übereinstimmung mit seinem Plan; dann müssen wir Trübsal ertragen und durch diese Trübsal unsere Seelen retten."}]}
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