Erklärung für:

Matthäusevangelium

26

:

21

Und während sie aßen, sprach er: Wahrlich, ich sage euch: Einer von euch wird mich überliefern.

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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Derjenige, der das Leiden voraussagte, kündigt ebenfalls den Verräter an, um ihm eine Möglichkeit zur Umkehr zu bieten. Das bedeutet, dass der Verräter, wissend um die Kenntnis seiner innersten Gedanken und geheimen Beweggründe, die Chance hat, seine Handlung zu bereuen. Dennoch nennt er ihn nicht direkt beim Namen, um zu vermeiden, dass der Verräter sich noch schamloser verhält, da er öffentlich bekannt wäre. Der Herr offenbart die Sünde im Allgemeinen, damit derjenige, der sich dessen bewusst ist, zur Buße kommen kann."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Am Abend versammelte sich Jesus mit seinen zwölf Jüngern. Oh, die Unverfrorenheit Judas! Er war dabei und nahm sowohl an den heiligen Geheimnissen als auch an den Mahlzeiten teil, wurde jedoch gerade beim Essen zurechtgewiesen, während selbst ein Tier sanftmütig hätte gemacht werden können. Der Evangelist vermerkt daher, dass Christus während des Mahles über den Verrat sprach, um sowohl im zeitlichen Rahmen als auch innerhalb der Mahlgemeinschaft den Verrat des Übeltäters zu tadeln. Nachdem die Jünger das getan hatten, was Jesus ihnen aufgetragen hatte, erklärte er: „Wahrlich, ich sage euch, einer von euch wird mich verraten.“ Vor dem Abendmahl wusch Christus Judas die Füße. Seht, wie er den Verräter verschont: Er nannte nicht direkt seinen Namen, sondern sprach von einem unter ihnen, sodass er ihm durch diese Verheimlichung noch einmal die Möglichkeit zur Umkehr bot. So wählte er diesen Weg, um alle zu erschrecken und ihn möglicherweise zu retten. „Einer von euch Zwölf“, sagte er, „die ihr überall mit mir seid und denen ich die Füße gewaschen habe, und denen ich so viele Gnaden verheißen habe.“\\n\\nDann überkam diese heilige Versammlung ein schwerer Kummer. Johannes berichtet, dass die Jünger in Verwirrung waren und sich gegenseitig ansahen, und jeder von ihnen fragte sich ängstlich, ob er es sei, obwohl keiner sich dessen bewusst war. Matthäus vermerkt: „Und sie wurden sehr betrübt und fingen an, zu ihm zu sagen, ein jeder von ihnen: Bin ich es, Herr?“ Er antwortete: „Der seine Hand mit mir in die Schüssel legt, der wird mich verraten.“ Seht, wie Christus den Verräter enthüllt! Um die anderen, die vor Angst erstarrt waren, aus ihrer Verwirrung zu befreien, stellte er deshalb entscheidende Fragen. Er handelte damit nicht nur, um sie von ihrer Furcht zu befreien, sondern um auch den Verräter zurechtzuweisen. Da dieser, der schon oft vage Anschuldigungen gehört hatte, durch seine Herzlosigkeit unbeirrt blieb, nahm Christus ihm, um ihn zusätzlich aufzurütteln, das Antlitz ab."},{"author-name":"Isidor von Pelusium","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88d94130e668938c9ae9d_Isidore%20of%20Pelusium.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":5,"exegesis-text":"Der Herr hat nicht die bösen Absichten Judas vorhergesagt, weil dieser in den Verrat hineingefallen war, o Ehrwürdiger. Vielmehr hat der Herr, der die verborgenen Regungen seines Herzens erkannte, die zukünftigen Ereignisse, die durch die Bosheit dieses Menschen bestimmt waren, so wie die gegenwärtigen Umstände, prophezeit."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Er spricht Judas' Verhalten voraus, um ihn zu ermahnen und ihm Scham zuzufügen, sei es durch das heilige Mahl oder auf andere Weise, und ihm deutlich zu machen, dass er, Judas, beabsichtigt, Gott zu verraten, der all seine Gedanken kennt."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Markus erwähnt (Mk 14,18): \\"Der mit mir war\\", um zu verdeutlichen, dass Jesus Christus hier nicht von einem seiner Anhänger spricht, der nicht zu den zwölf Jüngern zählte. Er bezeugte stillschweigend, dass er Judas' Herz kannte. Durch das Waschen seiner Füße wollte er ihn zur Umkehr bewegen, doch Judas blieb unversöhnlich. Unter dem Begriff Verrat verstehen wir, dass er Jesus dem Tod übergab und ihn den Übeltätern auslieferte."},{"author-name":"Philaret (Gumilevski)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c896f4b6fd32caa244b5d7_Philaret%20(Gumilevski).png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":19,"exegesis-text":"Jesus sprach und war im Geist betrübt. Er bezeugte und sagte: Amen, amen, ich sage euch: Einer von euch wird mich verraten (Johannes 13,21). Der Verrat des Judas war bereits für eine unberührte menschliche Seele eine unerhörte Tat; wie viel schwerwiegender war es dann für den Gottmenschen? Je reiner und heiligér die Seele ist, desto abscheulicher erscheint ihr die Sünde. \\"Die Entrüstung Jesu ist eine Reaktion auf die Gemeinheit des Verräters\\", erklärt der heilige Vater. Doch könnte der liebevolle himmlische Meister nicht um den Tod eines seiner auserwählten Jünger trauern? Eine schwierige Zukunft, deren Vorhersage für die Gläubigen jedoch unerlässlich ist (Joh 13,19). (Siehe ebenfalls die Auslegungen zu Joh 13,18-20.)"},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"„Einer unter euch wird mich überliefern.“ Während des Mahls sprach Christus mit seinen Jüngern über den Verrat, um sowohl durch das Geschehen als auch durch die gemeinsame Mahlzeit den Verräter bloßzustellen. Beachte, wie er den Überlieferer nicht direkt benannte; er sagte nicht: „Dieser wird mich verraten“, sondern „einer von euch“, um ihm die Möglichkeit zur Umkehr zu geben. Zudem möchte er alle in Erstaunen versetzen, um ihn zu bewahren."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"„Betrachtet“, sagt der heilige Chrysostomus, „wie Er dem Verräter Gnade erwiesen hat, denn Er äußerte nicht: 'Dieser wird Mich verraten!', sondern sprach: 'Einer von euch' – um ihm, indem Er ihn im Verborgenen hielt, erneut die Möglichkeit zur Umkehr zu bieten und um alle zu ermahnen, um ihn zu retten. Einer von euch Zwölfen, die ihr stets an meiner Seite seid, denen Ich die Füße gewaschen und euch solche Gunst angeboten habe! Da überkam diese heilige Versammlung ein tiefgreifender Kummer. Johannes berichtet, dass die Jünger in Verwirrung waren und sich gegenseitig ansahen. Und der Herr fügte hinzu: 'Und siehe, die Hand dessen, der mich verrät, sitzt mit mir zu Tisch' (Lukas 22,21).... Jeder von ihnen zögerte nun, den anderen anzusehen, und fragte ängstlich nach sich selbst, obwohl er sich dessen nicht bewusst war.“"},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Jesu Trauer um den Verräter \\n\\nDie Anwesenheit von Judas während des letzten Abendmahls bereitete Jesus Unbehagen. Judas hätte sich von der Versammlung zurückziehen und Jesus zusammen mit den anderen Jüngern allein lassen sollen; stattdessen blieb er jedoch trotzig stehen und starrte die anderen an. Um ihm zu verdeutlichen, dass er hier nicht willkommen war, äußerte Jesus zu den Jüngern: \\"Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, dass einer von euch mich verraten wird\\" (Johannes 13,21)."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Sein Blick fiel jedoch auf Judas, und sein inneres Wesen wurde betroffen. Da die Jünger den früheren Hinweis, den er ihnen gegeben hatte (Johannes 13,10-11), nicht wahrnahmen, erklärte Christus ihnen nun unmissverständlich: \\"Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Einer von euch wird mich verraten.\\""},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Das Abendmahl setzte sich fort, ein rituelles Handeln folgte dem anderen: Die Versammelten kosteten bittere Kräuter, genossen österliche Speisen und tranken Wein aus den vier alttestamentlichen Kelchen. In diesem Moment, als nach einem Kirchenlied (dem Troparion des Großen Donnerstags) „die ehrwürdigen Jünger bei der Waschung des Abendmahls erleuchtet wurden, wurde Judas, der von einem habgierigen Geist geplagt war, immer finsterer. Er überlegte, wann und wie er seinen verräterischen Plan verwirklichen könnte, in der Hoffnung, die Anwesenden mit dem Schein heuchlerischer Freundschaft und Aufrichtigkeit zu täuschen. Den Warnungen des Herrn begegnete er mit kalter Gleichgültigkeit und offenbarte, dass er diese nicht heilig erachtete. Seine Hartnäckigkeit im Bösen, gekoppelt mit größter Schamlosigkeit und heimtückischer Dreistigkeit, versetzte die heiligste Seele der Theotokos in Verlegenheit: Sie musste die Anwesenheit eines Verräters unter den Heiligen in solch bedeutenden Momenten ertragen, in denen das letzte Gespräch stattfand, das die gesamte Liebe des Meisters zu seinen Jüngern offenbaren sollte. Der heilige Evangelist Johannes der Theologe berichtet, dass Jesus Christus im Geiste beunruhigt war (Joh 13,21) und, indem er seinen Hertelskonsorten die schmerzhafte Wahrheit mitteilte, zu ihnen sprach: „Amen, amen, das sage ich euch, denn einer von euch, der mit mir isst, wird mich verraten.“ Um seine Worte weiter zu verdeutlichen, fügte er hinzu: „Aber die Hand dessen, der mich verrät, ist mit mir beim Mahl.“ Die heiligen Apostel waren sehr betrübt, als sie diese erschreckenden Worte hörten; sie fragten sich, wen der Herr gemeint hatte, und schauten sich um, um den Verräter an seinem Gesichtsausdruck zu erkennen. Doch der Verräter, der sich als Unschuldslamm tarnt, suchte mit seinen Augen nach dem eigenen. Ein Moment tiefer Reflexion entstand. „Da jeder dem Meister mehr glaubte als sich selbst“ (Johannes Chrysostomus), begann jeder, sich selbst voller Angst zu prüfen. In den betrübten Seelen offenbarte sich ein demütiges Gefühl der Selbstverurteilung, als sie an die Sünden dachten, die sie freiwillig und unabsichtlich begangen hatten, an ihren Mangel an Glauben und Liebe sowie an die selbstsüchtigen und ehrgeizigen Wünsche, die auch dem ersten Apostel nicht fremd waren (Mk 10,35)."},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"In der Erzählung über die Enthüllung des Verräters Judas bestehen verschiedene Perspektiven unter den Hebräern. Der hebräische Lukas, der die Geschichte knapp wiedergibt, berichtet, dass nach der Ankündigung des Verräters durch Jesus Christus die Jünger \\"anfingen, sich gegenseitig zu fragen, wer es sein würde.\\" Auch der Evangelist Johannes verweist auf diesen Moment, indem er beschreibt, dass \\"die Jünger sich untereinander umschauten, verwirrt über die Worte, die er sprach\\". Matthäus und Markus erwähnen ohne diese Verwirrung, dass die Jünger sehr betrübt waren und jeder von ihnen zum Herrn sagte: \\"Bin ich es, Herr?\\" Darauf erhielten sie die Antwort: \\"Der, der seine Hand mit mir in die Schüssel legt, wird mich verraten.\\" Matthäus fügt hinzu, dass auch Judas den Herrn mit der Frage konfrontierte: \\"Bin ich es, Rabbi?\\", und eine bejahende Antwort erhielt. Johannes, der während des Mahls an der Brust Jesu lag, berichtet, dass er auf das Zeichen von Petrus hin den Herrn fragte, worauf dieser antwortete: \\"Dem werde ich ein Stück Brot eintauchen und es geben.\\" Das Ende dieser Erzählung wird ausschließlich von Johannes thematisiert. \\n\\nEs wird deutlich, dass die Hebräer unterschiedliche Aspekte dieses Ereignisses festhielten: Lukas, der die Erzählung verkürzt, konzentriert sich nur auf die Prophezeiung über den Verräter, die Warnung Christi und die anfängliche Verwirrung der Jünger; Matthäus und Markus hingegen beschreiben die abschließende Befragung der Jünger und einen allgemeinen, vagen Hinweis auf den Verräter. Es kann angenommen werden, dass diese Entdeckung gleichzeitig mit der an Johannes erfolgte. Judas, der mutig auftreten oder sich zeigen wollte, wandte sich mit der Frage: \\"Bin ich es nicht, Rabbi?\\" an den Herrn und erhielt eine ruhige Bestätigung: \\"Ja, du bist es.\\" Wahrscheinlich hörten die Jünger die endgültige Antwort nicht, verstanden aber die Worte des Herrn: \\"Der seine Hand mit mir in die Schüssel gelegt hat\\" im weitesten Sinne als Hinweis auf \\"einen der Zwölf\\" oder \\"denjenigen, der mich am Tisch verrät.\\" \\n\\nDaraufhin wandte sich Petrus an Johannes und gab ihm ein Zeichen, dass er Jesus fragen solle, wer es sei. Wenn dies während des Teils des Abendmahls geschah, als der Herr das Brot brach und es austeilte, kann man annehmen, dass die Enthüllung des Verräters Judas folgendermaßen stattfand: Jesus antwortete Johannes: \\"Wem ich ein Stück Brot eintauche, dem gebe ich es.\\" In diesem Moment verteilte er die Brote und sollte Judas ein Stück geben. Judasen Erregung und sein Versuch, dies zu verbergen, führten dazu, dass er unbedacht eine Handbewegung in Richtung der Schale machte, während der Herr gerade das für ihn bestimmte Stück Brot hineinlegte."}]}

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