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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Alsbald aber nach der Drangsal jener Tage wird die Sonne verfinstert werden und der Mond seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden.
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{"arr":[{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Er spricht von erstaunlichen Wundern. Welche Wunder sind das? „Plötzlich, nach der Bedrängnis jener Tage“, sagt er, „wird die Sonne sich verfinstern.“ Von welcher Bedrängnis redet er? Von der Bedrängnis in den Tagen des Antichristen und der falschen Propheten. In der Tat wird die Trübsal groß sein, denn es werden viele Verführer unterwegs sein. Doch sie wird nicht von langer Dauer sein. Wenn die Prüfungen um der Auserwählten willen verkürzt werden, so wird diese Versuchung erst recht um ihretwillen verkürzt werden. Daher hat Christus nicht gesagt: „Nach der Trübsal“, sondern: „Plötzlich, nach der Trübsal jener Tage, wird die Sonne sich verfinstern“, denn all dies wird beinahe gleichzeitig geschehen. Falsche Propheten und falsche Christusse werden erscheinen und Unruhe stiften, und kurz darauf wird Christus selbst kommen. Dann wird große Unruhe im Kosmos herrschen. Wie wird sein Kommen sein? So, dass diese Schöpfung verwandelt wird. „Die Sonne wird sich verfinstern“, denn sie wird nicht ausgelöscht, sondern vom Licht seines Kommens überwältigt; und die Sterne werden vergehen, denn wozu sind sie nötig, wenn es keine Nacht mehr gibt? „Und die Mächte des Himmels werden erschüttert werden“, und das mit gutem Grund, denn sie erleben eine so gewaltige Veränderung. Wenn sie in Erstaunen und Schrecken versetzt waren, als die Sterne erschaffen wurden – „Als die Sterne gemacht wurden“, lobten mich alle meine Engel vor Freude mit lauter Stimme (Hiob 38,7) – wie sollten sie dann nicht noch viel mehr entsetzt und erschüttert sein, wenn sie sahen, wie sich alles verwandelte, wie ihre Mitknechte bestraft wurden, das gesamte Universum einem furchtbaren Gericht unterzogen wurde und alle, die von Adam bis zum Kommen Christi gelebt hatten, für ihre Taten zur Rechenschaft gezogen werden mussten?"},{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Die Sonne und der Mond werden sich verfinstern und ihr Licht nicht mehr erstrahlen lassen. Auch die Sterne werden vom Himmel herabfallen, und die Kräfte des Himmels werden zerfallen. Dies geschieht nicht, weil das Licht verringert wird, sondern weil im Vergleich zum wahren Licht alles andere schattenhaft und dunkel erscheint. So wird das Licht der Sonne, das in der Zukunft strahlen wird, noch heller sein, als das Licht von sieben Tagen (vgl. Jes. 30:26). Wenn also diese Sonne, die gegenwärtig am Firmament leuchtet, der Mond, der ihr nachfolgt, und die Sterne, die in der Nacht strahlen, bei der Ankunft Christi in Dunkelheit verwandelt werden, wird dies gewiss das Selbstvertrauen jener erschüttern, die sich für heilig halten und die Anwesenheit des Richters nicht fürchten."},{"author-name":"Anonymer Kommentar (Opus Imperfectum)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":4,"exegesis-text":"Die Sonne wird schwinden, und der Mond wird seinen Glanz nicht strahlen. Ob aufgrund ungerechter Verfolgungen, die die Heiligen erdulden mussten, aufgrund noch schlimmerer Taten der Ungerechten oder um den Zorn Gottes in den letzten Tagen zu offenbaren, während die Bösen noch auf Erden leben, wird ein Vorgeschmack der Dunkelheit der Hölle erteilt werden. Aus welchem Grund auch immer wird die Nacht zwischen den beiden Tagen eingeführt, denn es muss ein neuer Tag anbrechen – der Tag der Auferstehung. Diese Tage müssen voneinander getrennt werden, damit die Natur dieser beiden Zeitalter nicht als identisch erscheint. Denn wir sterben im Fleisch, aber wir werden in einem geistlichen Körper auferstehen (vgl. 1 Kor 15,44). So stellt auch der Tag der Dunkelheit eine Art Tod dar, der darauf hinweist, dass etwas Neues zur Geburt kommt. Die Nacht könnte das Böse repräsentieren, während der Tag das Gerechte symbolisiert."},{"author-name":"Ambrosius von Mailand","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88871ceef8c96e0998cd0_Ambrose%20of%20Milan.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Matthäus beschreibt diese Zeichen noch eindringlicher: „Die Sonne wird verblassen, und der Mond wird seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen“ (Matthäus 24,29). Dies ist ein Hinweis darauf, dass viele von der Anbetung Gottes abdriften werden und der erleuchtende Glaube im Schatten des Unglaubens verborgen bleibt. Für mich ist es die himmlische Sonne, deren Intensität durch die Stärke meines Glaubens entweder zunimmt oder abnimmt (siehe Maleachi 4:2). Ähnlich wie die Sonne dieser Welt je nach Wahrnehmung des Betrachters heller oder schwächer erscheint, empfängt der Mensch das geistige Licht abhängig von der Festigkeit seines Glaubens. Wenn der Mond zu bestimmten Zeitpunkten von der Erde vor der Sonne verdeckt wird und an Helligkeit verliert, so kann auch die heilige Kirche das Licht Christi in seiner göttlichen Pracht nicht empfangen, wenn die irdischen Laster zwischen sie und das himmlische Licht treten. In Zeiten der Verfolgung kann die Zuneigung zum irdischen Leben das göttliche Licht verdunkeln. Die Sterne werden fallen (Mt 24,29). Diese Sterne, die im Glanz der Auferstehung strahlen, sind die Menschen, die als Lichtträger in der Welt das Wort des Lebens verkörpern (Philipper 2:15-16); sie sind die Nachkommen, von denen Abraham prophezeit wurde, dass sein Same leuchten wird (siehe: Genesis 15:5; Daniel 12:3), wie der Himmel und die Sterne. Mit dem Anstieg schwerer Verfolgung werden die Patriarchen aus dem Volk verschwinden, und die Propheten werden fallen. Dies muss geschehen und wird fortdauern, bis die Fülle der Tugenden in jedem Gläubigen innerhalb der Kirche zur Vollkommenheit gelangt, sodass die Erfahrenen geprüft und die Feigen bloßgestellt werden. Unerträgliche Hitze und Fieber werden jede Seele ermüden, und das Bewusstsein zahlreicher Sünden sowie die Furcht vor dem zukünftigen Gericht werden den Tau der heiligen Quelle in uns versiegen lassen. Der Unglaube trocknet aus, der Glaube aber nährt."},{"author-name":"Cyrill von Alexandria","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88a8ea5c988a4fc073480_Cyrill%20of%20Alexandria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":5,"exegesis-text":"Wie könnte es möglich sein, dass sie nicht auferweckt werden? Denn wenn der Himmel und die Erde gemäß dem göttlichen Plan erneuert werden (obwohl man zu solchen Dingen nichts mit absoluter Sicherheit sagen kann), werden Sonne und Mond erlöschen, und die Sterne werden wie Blüten herabfallen; denn der Schöpfer wird ihre Elemente nach seinem Willen umgestalten, und die Elemente selbst werden in Unordnung geraten. Wenn der Mensch also neue Leben empfängt, wird auch die Kreatur, die um des Menschen willen geschaffen wurde, neu geschaffen und erneuert werden."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Lukas beschreibt ebenfalls, dass es Zeichen an Sonne, Mond und Sternen geben wird (Lk 21,25). Dies deutet darauf hin, dass all dies nahezu gleichzeitig geschehen wird, wie er es bereits angekündigt hat und noch verkünden wird. Aufgrund seiner Auserwählten wird Gott diese Prüfung mildern. Die Bedrängnis, die hier erwähnt wird, stammt vom Antichristen und seinen Verführern und wird die Gläubigen betreffen. Die Sonne wird sich verfinstern, nicht durch ihre Zerstörung, sondern durch das strahlende Licht der Ankunft Christi. Der Mond wird nicht mehr leuchten, und die Sterne werden fallen, da sie nicht mehr benötigt werden; es wird keine Nacht mehr geben. Lukas (Lk 21,25-26) schreibt: \\"Und auf der Erde ist ein Getümmel der Menschen wegen des Lärms des Meeres und seiner Unruhe, und die Menschen werden vor Angst und Erwartung der Dinge, die über das Weltall kommen werden, hecheln.\\" Die Enge wird als Verwirrung bezeichnet; bei der Stauung (ἀπορία) handelt es sich um ein Gefühl der Ohnmacht, denn selbst ohne Wind wird das Meer mit seinen Wellen tosend sein, und bei Atem ist der Tod gemeint. ... Und die Kräfte des Himmels werden erschüttert werden. Die himmlischen Heerscharen werden in Schrecken versetzt sein, wenn sie eine solche Umwälzung der Geschöpfe wahrnehmen, wenn Gott auf die Erde herniedersteigt und alle Menschen, die seit Ewigkeit leben, von den Toten auferstehen und Rechenschaft über ihre Taten ablegen müssen."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Nach dem Erscheinen des Antichristen, dessen Einfluss bald enden wird – ein Umstand, der durch das Wort „plötzlich“ verdeutlicht wird – „wird die Sonne verblassen“, was bedeutet, dass sie im Vergleich zum überragenden Licht der Ankunft Christi nicht mehr strahlen wird; ebenso werden der Mond und die Sterne nicht mehr sichtbar sein. Denn wozu braucht man materielle Lichtquellen, wenn es keine Dunkelheit mehr gibt, wenn die Sonne der Gerechtigkeit erscheinen wird? Darüber hinaus „werden die Mächte des Himmels erschüttert werden“, was bedeutet, dass sie in Erstaunen versetzt und in Angst versetzt sein werden, wenn sie die Veränderung der Schöpfung wahrnehmen und alle Menschen, von Adam bis zu diesem Zeitpunkt, zur Rechenschaft gezogen werden müssen."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Plötzlich, nach der Bedrängnis dieser Tage … \\"Von welcher Bedrängnis spricht er?\\", fragt der heilige Chrysostomus und antwortet: \\"Von der Bedrängnis in den Tagen des Antichristen und der falschen Propheten. Denn groß wird die Bedrängnis sein, wenn viele Verführer auftreten. Aber sie wird nicht lange andauern; denn wie der jüdische Krieg für die Auserwählten verkürzt wurde, so wird diese Prüfung für sie noch mehr verkürzt. Daher sagt Christus nicht einfach nach der Bedrängnis, sondern plötzlich, nach der Bedrängnis, denn alles wird nahezu unvermittelt geschehen. Die falschen Propheten und falschen Christi werden durch ihr Erscheinen Unruhe stiften, und plötzlich wird Christus selbst erscheinen. Wie wird er erscheinen? So, dass die gesamte Schöpfung verwandelt wird. Schreckliche Zeichen werden am Himmel und auf der Erde auftreten: Die SONNE WIRD VERDUNKELT, nicht vernichtet, sondern durch das Licht des kommenden Christus überwältigt, wie eine Kerze oder eine Lampe vom Licht der Sonne. Und der MOND WIRD AUS DEM GLEICHEN GRUND SEIN LICHT NICHT MEHR ABGEBEN, UND DIE STERNE WERDEN VOM HIMMEL FALLEN, nicht mehr sichtbar sein, denn es wird keine Nacht mehr geben; alles wird aus seiner Ordnung und Begrenzung herausgenommen, UND DIE MÄCHTE DES HIMMELS (die Engel Gottes) WERDEN ZITTERN, wenn sie eine solche Veränderung wahrnehmen. \\"Es wird sein wie vor einem Sturm auf Erden: überall Angst, Verwirrung, Schrecken und Zittern. Das Meer wird wüten und aufgewühlt sein. Die Erwartung des Unheils wird schrecklicher sein als das Unheil selbst. Die ganze Natur wird in Wehen liegen,\\" sagt der heilige Chrysostomus."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"\\"Unerwartet nach der Bedrängnis\\": Wenn die vorhergehenden Aussagen ausschließlich die Zerstörung Jerusalems betreffen und die folgenden Verse das zweite Kommen thematisieren, muss der Begriff \\"unerwartet\\" im Sinne der alten prophetischen Offenbarung verstanden werden, in der oft ganze Epochen verborgen sind. Sollte sich hingegen das Vorangegangene auf das zweite Kommen beziehen, so drückt der Ausdruck \\"plötzlich nach der Bedrängnis jener Tage\\", also \\"in den Tagen des Antichristen und der falschen Propheten\\", aus, dass diese Zeiten nur von kurzer Dauer sein werden. \\"Denn die Not der Auserwählten wird verkürzt, wie viel eher wird auch diese Prüfung für sie verkürzt\\" (Chrysostomus). \\n\\n\\"Die Sonne wird sich verfinstern\\": Ähnliche Wendungen in den Schriften des Alten Testaments deuten oft auf den Fall von Königreichen und Städten, den Sturz von Herrschern sowie auf große politische Unruhen hin. Die Zerstörung von Babylon (Jes 13,10), Tyrus (Jes 24,23) und das Unheil von Edom (Jes 34,4; vgl. Jes 50,3, Jes 60,19-20, Hes 32,7, Joel 3,5) sind Beispiele für solche bildhaften Voraussagen. Im Kontext des zweiten Kommens verweisen diese Ausdrücke im Allgemeinen auf eine Veränderung der Naturgesetze und eine neue Schöpfungsordnung, die sich mit dem Reich Christi manifestieren wird. \\n\\n\\"Die Sonne wird sich finstern\\", das bedeutet nicht, dass sie zerstört wird, sondern dass sie durch das Licht der Wiederkunft Christi überstrahlt wird. \\"Die Sterne werden vom Himmel fallen\\", denn welchen Zweck haben sie, wenn es keine Nacht mehr gibt? Die Kräfte des Himmels (die Engel) werden erschüttert sein, was verständlich ist, denn sie erleben die gleiche Wandlung mit. Wenn sie schon erschreckt waren, als die Sterne erschaffen wurden (Hiob 38,7), wie sollten sie dann nicht noch mehr erschrecken, wenn sie sehen, dass alles verwandelt wird, dass ihre Gefährten geprüft werden, dass das gesamte Universum einem furchtbaren Gericht unterworfen ist und dass alle, die von Adam bis zur Ankunft Christi gelebt haben, für all ihre Taten Rechenschaft ablegen müssen\\" (Chrysostomus, vgl. Theophilus und Sig.)."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nach der Bedrängnis jener Tage wird es zu einer Dunkelheit der Sonne kommen, der Mond wird sein Licht nicht mehr spenden, und die Sterne werden vom Himmel fallen; zudem werden die Kräfte des Himmels erschüttert. Diese Aussagen sind so zu begreifen, dass nach den schweren Zeiten, insbesondere nach der Zerstörung des Tempels und Jerusalems, das Ende der Welt bevorsteht – wann genau dies geschieht, bleibt unbekannt. Sein sichtbares Kommen wird sich durch außergewöhnliche Naturphänomene äußern: die Sonne wird sich verdunkeln, der Mond, der das Licht der Sonne reflektiert, wird aufhören zu leuchten, und die Erde wird so stark erschüttert, dass es den Anschein hat, als ob die Sterne vom Himmel fallen. Auch die himmlischen Mächte werden erschüttert. Die Worte des Erlösers lassen jedoch nicht eindeutig erkennen, ob damit das Ende der gesamten Welt, des gesamten Schöpfung oder nur das Ende der belasteten Erde gemeint ist; demnach können unterschiedliche Deutungen entstehen. Der Erlöser sprach jedoch auch davon, dass mit dem Ende der Welt auch das Jüngste Gericht für alle Menschen, die auf der Erde leben, verbunden sein wird. Sollte dieses Ende ausschließlich die Erdbevölkerung betreffen, können wir annehmen, dass es nicht das Ende des gesamten Universums bedeutet, sondern vielmehr das Ende des Lebens auf der Erde oder das Ende der Erde als bewohnbaren Planeten. Letztlich hat nur Gott das volle Wissen darüber. Wenn man aber dem Herrn Glauben schenken darf, dass das Lebensende auf der Erde wahrscheinlicher ist, wage ich es, die vorhergehenden Phänomene aus der Perspektive eines Erdenbewohners zu erläutern. Daher behaupte ich, dass die Erschütterungen, die die Erde treffen werden, den Bewohnern den Eindruck vermitteln, als würden Sterne vom Himmel fallen. In Wirklichkeit können die Sterne nicht zu uns auf die Erde fallen, denn im Vergleich zu ihnen ist die Erde unbedeutend klein. Zudem verspricht der Herr, dass, wenn dies alles geschieht, „ihr eure Häupter erheben werdet“ (Lukas 21,28) und den Menschensohn „auf den Wolken des Himmels mit großer Macht und Herrlichkeit“ kommen sehen werdet (Matthäus 24,30). Daraus folgt, dass das gesamte Universum, bis auf die Erde und die Wolken, weiterhin besteht, um das Leben fortzusetzen und den Willen des allmächtigen Schöpfers zu erfüllen. Ob die Bewegung der Erde um die Sonne durch irgendetwas gestört wird oder ob die Sonne sich so stark abkühlen wird, dass sie ihr Licht und ihre Wärme verliert, bleibt ungewiss. Auch andere Veränderungen in unserem Sonnensystem sind nicht auszuschließen, doch all diese Fragen waren für die Apostel in Bezug auf das Ende der Welt von geringer Bedeutung. Es genügte für sie zu wissen, dass diesen Phänomenen die Offenbarung des Himmelreichs und das neue, selige, ewige Leben folgen würde."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Das Erscheinen des Menschensohns wird unerwartet und aufgrund seiner Überraschung besonders eindrucksvoll sein: wie der Blitz von Osten her kommt und nach Westen zieht, so wird das Kommen des Menschensohns gestaltet sein. Wo immer ein Leichnam ist, werden die Adler sich versammeln. Vor der Vollendung des ewigen Reiches Christi wird die gesamte Schöpfung außergewöhnliche Wandel erleben: Es wird Zeichen an Sonne, Mond und Sternen geben, und auf der Erde wird ein Laut von Unruhe zu hören sein, das Rauschen des Meeres und das Aufbegehren, sowie ein Sterben der Menschen aus Angst und in Erwartung des Unheils, das über die gesamte Schöpfung kommt. Doch an jenen Tagen, nach der Trübsal, wird die Sonne sich verdunkeln, der Mond sein Licht nicht mehr spenden und die Sterne vom Himmel fallen; die Mächte der Himmel werden erschüttert werden. - Die Sonne wird ihre Strahlkraft verlieren, denn sie wird nicht ausgelöscht, sondern vom Licht der Ankunft Christi überstrahlt; die Sterne werden fallen, denn was benötigt man sie, wenn die Nacht nicht mehr existiert? - Die Mächte des Himmels werden sich bewegen, wenn sie solch eine Wandlung wahrnehmen."}]}
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