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Erklärung für:
Matthäusevangelium
24
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Denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: Ich bin der Christus! und sie werden viele verführen.
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{"arr":[{"author-name":"Cyrill von Jerusalem","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88a9af397fcf9d613728f_Cyrill%20of%20Jerusalem.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Achtet darauf, dass euch niemand in die Irre führt. Viele werden in meinem Namen erscheinen und behaupten: \\"Ich bin der Messias\\", und sie werden viele irreführen (Matthäus 24,5). Teile davon haben bereits stattgefunden; denn Simon der Magier, Menander und andere ungläubige falsche Lehrer haben dies bereits geäußert. Auch in unserer Zeit und danach werden sie weiterhin solche Äußerungen machen."},{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Es werden viele auftreten, die unter meinem Namen sprechen und sagen: \\"Ich bin der Christus\\", und sie werden viele irreführen. Ein Beispiel hierfür ist Simon der Samariter, von dem in den Apostelgeschichten berichtet wird. Er bezeichnete sich selbst als das große Wirken Gottes und verbreitete in seinen Schriften unter anderem: \\"Ich bin das Wort Gottes, ich bin der Erhabene, ich bin der Tröster, ich bin der Allmächtige, ich bin alles Göttliche.\\" Auf der anderen Seite weist der Apostel Johannes in seinem Brief darauf hin, dass wir gehört haben, dass der Antichrist kommen wird, und dass inzwischen viele Antichristen erschienen sind. Ich bin der Überzeugung, dass sämtliche Anführer der Abweichungen Antichristen sind, die im Namen Christi Lehren vertreten, die mit der Botschaft Christi im Widerspruch stehen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass einige von ihnen fehlgeleitet werden, denn der Herr hat gesagt: \\"Und viele werden verführt werden.\\""},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Viele werden in meinem Namen auftreten und verkünden: \\"Ich bin es, und die Zeit ist nahe.\\" Folgt ihnen nicht nach. Sie werden unter meinem Namen kommen, um die zu verführen, die ihnen Glauben schenken. Alle werden sagen, dass ich der Christus bin und dass meine Wiederkunft nahe ist. Geht ihnen nicht nach, nicht einmal einem von ihnen. Markus berichtet: \\"Und viele werden verführt werden.\\" Diese Verführer umfassten Simon den Magus und Menander, die Samariter und andere."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die ernste Warnung (Mt 23,37-39) traf die Jünger besonders stark, da sie an ihre Realisierung glaubten, gleichzeitig jedoch Mitleid mit Jerusalem hegten und Schwierigkeiten hatten zu verstehen, wie dies mit ihren Vorstellungen vom Reich des Messias vereinbar war. Als sie den Tempel verließen und der Herr zuhörte, wie seine Jünger die Pracht des Tempels lobten, die insbesondere vom Ölberg aus sichtbar war, offenbarte er ihnen, dass bei der bevorstehenden Zerstörung von all dieser Herrlichkeit nichts mehr übrig bleiben würde. Neugierig nach weiteren Informationen, fragten die Jünger ihn, als sie allein auf dem Ölberg waren, nach dem Zeitpunkt dieses grässlichen Umbruchs. Da diejenigen, die das ersehnte Kommen des Reiches des Messias noch nicht erlebt hatten, auch die Zeichen des Endes der gegenwärtigen Ordnung nicht wahrnehmen konnten, fragten sie gemeinsam: Durch welche Zeichen können wir erkennen, wann Sein Reich eröffnet wird und das Ende der Welt naht?"},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Bald werde ich zu meinem Vater zurückkehren; dann wird Lüge und Täuschung so stark zunehmen, dass falsche Christusgestalten auftreten werden; denn viele werden in meinem Namen kommen und behaupten: \\"Ich bin der Messias\\"; die Zeit der Erfüllung ist nah. Es werden viele sein, die ihnen Glauben schenken und in die Irre geführt werden: UND VIELE WERDEN IN DIE IRRE GefÜHRT WERDEN. Aber folgt ihnen nicht – seht euch in Acht! Diese Weissagung des Herrn hat sich kurze Zeit nach seiner Himmelfahrt erfüllt: Zahlreiche falsche Christusgestalten und Verführer sind aufgetreten. \\"Das Land\\", berichtet der jüdische Historiker Flavius, \\"war erfüllt von Zauberern, die das Volk in die Wüste führten, um dort Wunder zu vollbringen, die wie durch die Macht Gottes geschahen. Darunter war Dositheus, der Samariter, der sich Christus nannte; Simon der Magier, ebenfalls ein Samariter, der versuchte, mit Geld die Gaben des Heiligen Geistes zu kaufen und unverschämt mit dem Apostel Petrus stritt; Menander, ein Schüler Simons; Theudas, der eine Gruppe von Juden zum Ufer des Jordan führte und versprach, das Wasser zu teilen wie Elia und Elisa; einige Ägypter, die in der Apostelgeschichte erwähnt werden, und andere. \\"Der Kampf wird, wie der Herr sagt, auf zwei Arten stattfinden: durch die Verführer und durch die Gegner; jedoch wird die erste Art viel gravierender sein, denn sie beginnt unter unklaren und erschreckenden Umständen, während die Menschen in Angst und Verwirrung sind.\\""},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"\\"Unter meinem Namen\\" bezieht sich auf den Namen des Messias - Christus. Zu jener Zeit war die Erwartung des Messias stark ausgeprägt, was dazu führte, dass viele falsche Propheten auftraten. Laut den Berichten des Flavius war das Land damals voller Täuscher und Zauberer, die das Volk in die Wüste führten, um dort Wunder zu erleben, die angeblich durch die Kraft Gottes geschehen sollten. Zu diesen Täuschern zählten: Dositheus, ein Samariter, der sich Christus nannte; Simon der Weise, ebenfalls ein Samariter, der sich Sohn Gottes nannte; Theudas (Apg 5,36), der zahlreiche Juden dazu bewegte, ihm an die Ufer des Jordan zu folgen und versprach, dort das Wasser zu teilen, so wie es Elia und Elisa taten; sowie ein Ägypter, der in der Apostelgeschichte erwähnt wird (Apg 21,38), und weitere."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Apostel waren der Überzeugung, dass das von vielen ersehnte Reich des Messias nach der bevorstehenden Zerstörung beginnen würde, dass Jesus Christus zurückkehren und sein herrliches Reich gleichzeitig mit dem Ende der Welt einsetzen würde. Sie nahmen an, dass all dies in naher Zukunft geschehen würde, solange sie noch lebten. Sie mussten jedoch vor diesen Erwartungen gewarnt werden, weshalb Jesus, bevor er auf ihre Fragen einging, folgendermaßen sagte: \\"Hütet euch davor, dass euch jemand mit falschen Versprechungen über mein Kommen und das bevorstehende Ende der Welt täuscht. Viele werden in meinem Namen auftreten und behaupten: 'Ich bin der Christus'; viele werden irreführen, und die Zeit ist nahe\\" (Lk 21,8). \\"Glaubt ihnen nicht! Es wird nationale Aufstände, Konflikte und blutige Kriege geben; Nation gegen Nation, Reich gegen Reich; Hungersnöte, Seuchen und Erdbeben werden all diese Unruhen begleiten; Zeichen werden am Himmel sichtbar werden; und viele, die all dies beobachten, werden versichern, dass das Ende der Welt naht. Glaubt ihnen nicht!\\" \\n\\nDie Juden, die sich als alleinige Diener Gottes sahen, waren den Römern gegenüber tief verbittert und nutzten jede Gelegenheit zu Aufständen gegen sie, um das ihnen verhasste Joch abzuschütteln. Die römischen Herrscher trugen durch ihre Grausamkeit und Gier zur Verstärkung dieser Verbitterung bei. Besonders hart war die Zeit unter dem Prokurator Florus. Als die Juden den römischen Kaiser um dessen Absetzung baten und dies abgelehnt wurde, revoltierten sie, töteten sämtliche römischen Soldaten, die in Jerusalem für Ordnung sorgten, und übernahmen selbst die Kontrolle. Bald verhielten sich auch andere Städte auf ähnliche Weise, und der Aufstand breitete sich über ganz Palästina aus. Truppen wurden entsandt, um die rebellierenden Juden zu unterwerfen; unter der Führung von Vespasian rückten sie nach Galiläa vor. So begann der jüdische Krieg, der ausführlich von dem jüdischen Historiker Josephus Flavius dokumentiert wurde. \\n\\nDie Apostel erinnerten sich an die Worte Jesu: \\"Hütet euch, dass euch nicht jemand verführe; denn es werden viele kommen unter meinem Namen\\" (Matthäus 24,4) und ließen sich nicht von falschen Propheten oder falschen Christussen irreführen, obwohl es viele gab. Laut Josephus Flavius war Palästina zu jener Zeit von Verführern und Zauberern bevölkert, die das Volk in die Wüste führten, um Wunder zu wirken, als ob sie durch göttliche Macht geschähen. Zu den bekanntesten dieser Verführer zählen: Dositheus, der Samariter, der sich Christus nannte, Simon, ein weiterer Samariter, der sich Sohn Gottes nannte, sowie Theudas, Menander, ein Ägypter, und andere. Die Juden jener Zeit, die Christus abgelehnt hatten, warteten so stark auf den Messias als Eroberer, dass sie bereitwillig jedem Betrüger folgten; all dies geschah vor der Zerstörung Jerusalems, die zwangsläufig eintreten musste und letztendlich auch geschah."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Christus stellte ihnen ein prophetisches Bild der Entwicklung und des Verlaufs des Reiches Gottes auf Erden vor und hob dabei insbesondere die beiden zentralen Ereignisse hervor: die Zerschlagung Jerusalems und das Ende der Welt. Diese Zerschlagung wird lediglich den Anfang all dessen markieren und dient als Prototyp für das, was beim erschreckenden Gericht über die Lebenden und die Toten geschehen wird. Wann das letzte erschreckende Ereignis eintreten wird, ist ein Geheimnis der Gottheit, in das selbst die Engel nicht eintauchen können; jedoch wird es auch vor diesem kommenden Ereignis eine kurze Zeitspanne geben, in der viele Versuchungen auftreten werden, vor denen man gewarnt sein sollte. Falsche Messiasse werden sich zeigen, und sie werden versuchen, durch Schmeicheleien und Furcht Menschen für sich zu gewinnen; dennoch sollen die Gläubigen fest an ihrem Glauben an ihren Meister und Herrn festhalten, alles um seinetwillen ertragen, denn diejenigen, die bis zum Ende standhaft bleiben, werden gerettet werden."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Vor den Augen des Mensch gewordenen Gottes werden die Geschehnisse in der Nähe und in der Ferne in einem einzigen majestätischen Panorama dargestellt, wobei viele der Umstände, die zur Zerstörung der Stadt und des Tempels führten, als Bilder für die erschreckenden Erscheinungen des Weltendes dienen. Zunächst wies der Herr die Jünger auf die Anzeichen hin, die dem Eintreten der göttlichen Urteile vorausgehen würden. Seid vorsichtig, dass euch nicht jemand verleitet. Viele werden kommen in meinem Namen und sagen: Ich bin der Christus; und die Zeit ist nah, und viele werden euch verführen. Wenn ihr aber von Kriegen und Verwirrungen hört, so erschreckt nicht und fürchtet euch nicht; denn es ist notwendig, dass dies zuvor geschieht, jedoch nicht zu diesem Zeitpunkt. Es wird sich eine Nation gegen die andere erheben und ein Reich gegen das andere; und es wird große Unruhe an den Orten geben sowie Aufruhr und Seuchen; und es werden große Wunder und Zeichen vom Himmel geschehen. All diese Dinge sind der Anfang von Geburtswehen – der Auftakt zu einer ganzen Reihe von erschreckenden Ereignissen, die in der Zerstörung Jerusalems und des Tempels kulminieren werden. Wie genau sich die Worte des Herrn erfüllten, zeigt das authentische Zeugnis der Zeitgenossen. Von der Kreuzigung des Herrn bis zur vorausgesagten Zerstörung der Stadt und des Tempels erlebte Judäa und das gesamte Römische Reich ständigen Aufruhr und Streit, sodass der römische Geschichtsschreiber diese Zeit als \\"reich an Unglücksfallen, grausamen Kämpfen, Unruhen, ja selbst inmitten von Frieden\\" bezeichnete. Die ängstliche Stimmung, die außergewöhnliche Ereignisse erwartete, wurde von falschen Messiasse ausgenutzt, die nacheinander unter den Juden auftauchten und die Naiven anzogen (Apg 5,36.37). Zu diesen Unruhen kamen Naturkatastrophen hinzu: Erdbeben richteten in vielen blühenden Städten Kleinasiens, Makedoniens und Achaia schwere Zerstörungen an; eine schreckliche Hungersnot wütete in Rom, Griechenland und in Jerusalem selbst (Apg 11,28); eine ansteckende Seuche verwüstete große Gebiete im Osten und in Italien. Der römische Geschichtsschreiber erwähnt auch die wunderbaren Zeichen des Himmels – schrecklichen Donner und andere Vorboten des göttlichen Zorns, die seine Zeitgenossen mit der Zunahme von Laster und Verbrechen bedrohten. Der Geschichtsschreiber von Judäa zählt viele außergewöhnliche Vorkommnisse auf, die dem Fall Jerusalems vorausgingen, wie beispielsweise: ein Komet in Form eines Schwertes, der ein ganzes Jahr über der Stadt sichtbar war, ein helles Licht im Tempel während der Nacht, die Öffnung der ehernen Tore des Tempels zur Mitternacht, die zwanzig Männer kaum öffnen konnten, die Vision von Wagen und Heeren in den Wolken, und schließlich am Pfingsttag, beim Eintritt der Priester in den Tempel, das Geräusch und die Stimme: \\"Lasst uns von diesem Ort weggehen.\\" Die verschiedenen Unglücke und Zeichen, die der Zerstörung Jerusalems vorangingen, erscheinen jedoch, wenn der Mensch gewordene Gott die unmittelbaren Geschehnisse mit den weiter entfernten verbindet, als Bilder für noch größere Unglücke vor dem Ende der Welt."},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Obwohl die Zerschlagung Jerusalems und das Ende der Welt zeitlich weit auseinanderliegende Geschehnisse darstellen, spricht Christus in seiner Antwort, ohne die aktuelle Sichtweise der Jünger zu korrigieren oder ihnen die Geschehnisse zur Interpretation zu überlassen, von beiden Ereignissen gleichzeitig. Dies geschieht, weil zwischen diesen beiden Geschehnissen tatsächlich eine Verbindung besteht, wobei die Zerschlagung Jerusalems als Vorbild für das Ende der Welt dient. Die Tatsache, dass diese Ausführungen eine Prophezeiung bezüglich des ersten Ereignisses beinhalten, wird durch die Trennung in Matthäus 15-22, Markus 14-20 und Lukas 20-24 deutlich, wobei insbesondere Lukas die Belagerung Jerusalems und die Schwierigkeiten der Juden zu dieser Zeit klar herausstellt. Gleichzeitig ist diese Rede jedoch auch eine Prophezeiung bezüglich der Endzeit, wie aus Matthäus 29-31 (Markus 24-27, Lukas 25-27) hervorgeht. Zunächst werden hier solche weltumfassenden Umwälzungen vorausgesagt, die offensichtlich zur Endzeit gehören; zweitens wird klar von der zweiten, herrlichen Wiederkunft Christi zur Gerichtszeit gesprochen. Die Vorhersagen sind jedoch so formuliert, dass die erste Hälfte der Rede stärker auf die Zerschlagung Jerusalems eingeht, während die zweite Hälfte mehr auf das Ende der Welt verweist. \\n\\nDas Erscheinen falscher Messiasse wird in Matthäus 4-6, Markus 5-6 und Lukas 8 thematisiert. Nach den Evangelien begann die prophetische Ansprache Christi mit einer Warnung vor den Verführern, die von sich behaupten würden: „Ich bin der Christus“ und viele irreleiten würden. Lukas hebt zudem hervor: „Und diese Zeit ist nahe“, was darauf hindeutet, dass sich die Ausführungen hier vorzugsweise auf die Geschehnisse vor der Zerschlagung Jerusalems beziehen. Tatsächlich traten vor diesem Zeitpunkt zahlreiche Verführer in Palästina auf, über die auch in den Heiligen Schriften des Neuen Testaments berichtet wird (Apostelgeschichte 5,36). Es ist zwar nicht dokumentiert, dass einer dieser Verführer sich direkt als Messias ausgab, doch alle diese Verführer fungierten im Grunde als wahre Führer des Volkes und beanspruchten damit eine Stellung und Bedeutung im Reich Gottes, die allein Christus zusteht. Daher waren sie in ihrer Essenz falsche Messiasse."}]}
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