Erklärung für:

Matthäusevangelium

22

:

7

Der König aber ward zornig und sandte seine Heere aus, brachte jene Mörder um und steckte ihre Stadt in Brand.

5-Sterne

Jahrhundert

Powered by

+ 120.000 in total

10

more explanations
& daily audio-books

only 4$* per month

App Store

Play Store

Hilf uns das
Deutsch-Orthodoxe
Kloster zu bauen.

Das Dreieinigkeits Kloster in Buchhagen braucht deine Unterstützung, um die Kirche fertigzustellen.

Spenden gesammelt:

47%

Jetzt spenden

Powered by

Audio storys

spoken by

– enjoy in Theosis App –

Start your
Bible-journey


with explanations
& daily audio-books
only 4$* per month

Powered by

{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Der König jedoch, als er dies vernahm, geriet in Zorn. – Es war zuvor gesagt worden: „Das Himmelreich gleicht einem König, der ein Hochzeitsmahl anrichtet“ – was bedeutet, dass er seine Einladung zur Feier der Gnade ausgesprochen und sein tätiges Mitgefühl offenbart hat. Nun jedoch, als er sich nach Vergeltung sehnt, fällt die Bezeichnung „Mensch“ fort, und es wird nur noch der König erwähnt. So sandte er seine Truppen aus, um die Mörder zu bestrafen und ihre Stadt in Brand zu setzen. – Die Truppen, d.h. eine Schar von rächenden Engeln, die auch in den Psalmen erwähnt wird: „Ein Bote der Engel des Unheils“ oder „der Übeltäter“ (Psalm 77,49); zugleich könnte man auch die Römer unter Vespasian und Titus verstehen, welche das jüdische Volk besiegten und die Stadt des Verrats niederbrannten."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Da sie nicht bereit waren zu kommen und stattdessen die töteten, die ihnen nahe traten, ließ er ihre Städte in Brand setzen und entsandte eine Armee, um sie zu vernichten. Dies kündigt die Geschehnisse an, die zur Zeit von Vespasian und Titus stattfanden. Da die Juden auch den Vater verleugneten, indem sie an ihn nicht glauben wollten, vollzog er das Gericht über sie. Aus diesem Grund geschah die Zerstörung der Stadt nicht direkt nach dem Tod Christi, sondern erst vierzig Jahre später, nachdem sie Stephanus ermordet und Jakobus getötet und die Apostel verfolgt hatten, um seine Geduld deutlich zu machen. Sieh, wie präzise und schnell sich diese Ereignisse erfüllten? Sie ereigneten sich, während Johannes und viele andere, die mit Christus waren, noch lebten und wurden von denen bezeugt, die die Voraussage gehört hatten. Beachte die besondere Fürsorge Gottes. Er pflanzte den Weinberg - Er wirkte und erfüllte alles: Nachdem er einige Knechte umgebracht hatte, sandte er andere; nachdem er diese getötet hatte, sendete er seinen Sohn, und nachdem sie den Sohn getötet hatten, lud er sie zur Hochzeit ein; doch sie weigerten sich, zu kommen. Dann schickte er andere Knechte, und auch diese wurden getötet. Schließlich ließ er sie wie von einer unheilbaren Krankheit betroffen zugrunde gehen. Dass sie von einer unheilbaren Krankheit betroffen waren, zeigt sich nicht nur durch ihre früheren Taten, sondern auch durch die Tatsache, dass sie ähnliche Übeltaten begingen, nachdem die Prostituierten und Zöllner Glauben fanden. So werden sie nicht nur wegen ihrer Bosheit verurteilt, sondern auch, weil andere Gutes getan haben. Wenn jedoch jemand behauptet, die Heiden seien erst berufen worden, nachdem die Apostel gegeißelt und unzählige Leiden erlitten hatten, sondern gleich nach der Auferstehung (denn zu ihnen sagte Jesus Christus: \\"Geht hin und macht zu Jüngern alle Völker\\" - Matthäus 28,19), so respondieren wir, dass die Jünger zunächst zu den Juden predigten, sowohl vor als auch nach dem Kreuz. Vor dem Kreuz forderte Jesus die Jünger auf: \\"Geht zuerst zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel\\" (Mt 10,6), und nach dem Kreuz verbot er ihnen nicht, sondern wies sie an, den Juden zu predigen. Zwar sagte er: \\"Macht zu Jüngern alle Völker\\", aber vor seiner Himmelfahrt verdeutlichte er den Jüngern, dass sie zuerst den Juden das Evangelium bringen sollten. Er sagte: \\"Ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde\\" (Apostelgeschichte 1,8). Auch Paulus bekräftigt: \\"Der, der Petrus in seinem Apostelamt unter den Beschnittenen geholfen hat, hat auch mir unter den Heiden geholfen\\" (Galater 2,8). Die Apostel predigten somit auch vorher den Juden, und nachdem sie lange Zeit in Jerusalem waren und schließlich von den Juden vertrieben wurden, wurden sie unter die Heiden zerstreut."},{"author-name":"Gregor der Große","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88c2b032f5f6e5effaa54_Gregory%20the%20Great.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":6,"exegesis-text":"Er besiegt die Mörder, indem er die Verfolger auslöscht. Ihre Stadt wird im Feuer verbrannt, da er nicht nur ihre Seelen, sondern auch die Körper, in denen sie lebten, in den ewigen Flammen der Gehenna leiden lässt. Von den Mördern wird gesagt, dass sie durch die entsandten Heerscharen vernichtet werden, wo doch das gesamte Gericht über die Menschheit durch Engel vollzogen wird. Denn was sind die Heerscharen der Engel, wenn nicht die Gefolgschaft unseres Königs? Daher wird dieser König auch als der Herr der Heerscharen bezeichnet. Sabaoth bedeutet \\"Herr der Heerscharen\\". Er sendet einen Heerzug aus, um Seine Feinde zu besiegen, denn der Herr bringt Seine Vergeltung durch Engel zum Ausdruck. Früher hörten unsere Vorfahren nur von der Macht Seiner Vergeltung, aber heute können wir sie sehen. Denn wo sind die hochmütigen Verfolger der Märtyrer? Wo sind diejenigen, die ihr Herz gegen ihren Schöpfer erhoben und stolz auf die vergängliche Pracht dieser Welt waren? Jetzt erlangt der Tod der Märtyrer durch den Glauben der Lebenden Ehre, während man sich an die, die mit ihrer Grausamkeit prahlten, nur unter den Toten erinnert. So lernen wir aus den Geschehnissen, was uns in den Gleichnissen gelehrt wird."},{"author-name":"Symeon der Neue Theologe","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c897eec143c131d21207b3_Symeon%20the%20New%20Theologian.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":10,"exegesis-text":"Als der König hiervon Kenntnis erlangte, wurde er sehr zornig und ließ die Mörder aufspüren und zur Rechenschaft ziehen, während er ihre Stadt in Brand setzte (Matthäus 22,7). Der Herr bezeichnet die ungehorsamen Juden, die er mit Unterstützung der römischen Soldaten bestrafte, als Mörder. Auch die Bösen können als Gottes Werkzeuge betrachtet werden, wenn sie dazu bestimmt sind, andere Übeltäter zu bestrafen, wie es der Prophet David ausdrückt: „Er sandte über mich den Zorn seines Grimmes, Grimm und Zorn und Trübsal, das Hervorschicken der Engel des Grimmes“ (Ps. 77,49)."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Beachte die Achtsamkeit und die außerordentliche Geduld. Er pflanzte einen Weinberg, richtete ihn ein, übergab ihn den Arbeitern und zog sich zurück; als die Zeit reif war, sandte er Diener, um die Früchte einzufordern. Doch die wurden getötet, und er entsandte weitere Diener, auch diese fanden denselben tragischen Ausgang. Schließlich sandte er seinen geliebten Sohn. Er stellte sich nicht nur seiner eigenen Ermordung mit Geduld, sondern bot sogar den Mördern die Möglichkeit auf ewige Freude, indem er Diener erneut sandte; allerdings wollten sie sich nicht bekehren. Wiederum schickte er andere Diener, die sie ebenfalls ums Leben brachten. Erst dann beseitigte er diese völlig verdorbenen und verbrecherischen Menschen, als ob sie unheilbar seien. Mit seinem Heer meine ich das römische Heer – denn wir alle sind nach dem Schöpfungsgesetz Gottes, das unter Vespasian und Titus die Mörder bestrafte und ihre Stadt Jerusalem in Brand steckte."},{"author-name":"Symeon von Thessaloniki","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c897e26d8de9e2f4f210fd_Symeon%20of%20Thessalonica.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":15,"exegesis-text":"Die Hochzeit des prächtigen und schönen Königssohnes wird in den Evangelien von dem Bräutigam selbst erzählt, der vor Güte für alle Menschen strahlt, rein und makellos. So hat er in und durch sich selbst auch alles erfüllt, was zum Sakrament der Ehe gehört."},{"author-name":"Nikephoros (Theotokis)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8958407451968d9c204fb_Nicephoros%20(Theotokis).png","category":"Christliche Autoren","century":18,"exegesis-text":"Gott zeigte dem Volk Israel über viele Jahrhunderte hinweg große Geduld und wandte die überzeugendsten Mittel an, um sie auf den Pfad der Wahrheit zu leiten. Doch da seine Geduld nicht dazu führte, dass sie sich veränderten, sondern im Gegenteil, die besten Mittel zu ihrer Besserung und Erlösung nur Anlass zu noch größerer Ungerechtigkeit und Zerstörung gaben, wurde der gerechte König zu Recht zornig auf sie. Er entsandte römische Truppen gegen sie, zuerst unter Kaiser Vespasian und danach unter dessen Sohn Titus, die Jerusalem belagerten, unzählige Menschen gefangennahmen, den Tempel in Flammen aufgehen ließen und die Stadt in Asche legten. Das jüdische Volk wurde vernichtet und von diesem Zeitpunkt an überall auf der Erde verstreut."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Als der König von der ungewöhnlichen Unverschämtheit der Personen hörte, die er zu seinem Festmahl einladen wollte, regte sich sein Zorn, und er entschied, die Schuldtragenden für ihr Fehlverhalten zu bestrafen. Er ließ seine Truppen aussenden, um ihre Mörder zu beseitigen und ihre Stadt in Flamme aufgehen zu lassen, sie vollkommen auszulöschen. Schließlich war die Geduld Gottes mit dem Volk Juda erschöpft; der Herr des Himmels wurde wütend: „Weil sie nicht bereit waren zu kommen und stattdessen die töteten, die zu ihnen gesandt wurden, ließ er ihre Städte in Brand setzen und sandte ein Heer aus, um sie zu vernichten. Damit kündet der Herr die Geschehnisse an, die unter Vespasian und Titus eintreten sollten.“ In der Heiligen Schrift werden auch ungerechte Menschen gelegentlich als Werkzeuge Gottes bezeichnet, wenn er durch sie jene bestraft, die seinen Willen übertreten. So wird beispielsweise von den Assyrern gesagt: „O Assur, die Rute meines Zorns!“ (Jes. 10:5) und von Nebukadnezar: „Nebukadnezar, mein Diener.“ In ähnlicher Weise werden die römischen Legionen in diesem Gleichnis als das Heer des himmlischen Königs dargestellt. Die Römer zerstörten auch die Stadt Jerusalem, die aufgehört hatte, die Stadt Gottes zu sein, das Zuhause des großen Königs, der sie nicht länger als sein Eigentum betrachtet: „Siehe, dein Haus ist dir wüst gelassen“ (Matthäus 23,38). „Die Zerstörung der Stadt geschah nicht sofort nach dem Tod Christi, sondern vierzig Jahre später, nachdem sie Stephanus getötet, Jakobus hingerichtet und die Apostel misshandelt hatten, damit Gottes Geduld sichtbar werde. Siehst du, wie präzise und schnell die Ereignisse sich erfüllten? Denn all dies geschah, während der Apostel Johannes und viele andere, die mit Christus waren, noch lebten und von denen bezeugt wurden, die die Prophezeiung hörten. Dann offenbarte sich die besondere Fürsorge Gottes. Er pflanzte einen Weinberg, und nachdem er einige Knechte getötet hatte, sandte er weitere; und nachdem er auch diese getötet hatte, sandte er seinen Sohn. Nachdem der Sohn getötet wurde, lud er sie zur Hochzeit ein, doch sie wollten nicht kommen. Daraufhin schickte er weitere Diener, und sie töteten auch diese. Schließlich ließ er sie wie vernichtet von einer unheilbaren Krankheit zurück. Dass ihre Krankheit unheilbar war, zeigen nicht nur ihre Taten, sondern auch die Tatsache, dass sie diese begingen, während die Zöllner und Huren glaubten“ (St. Chrysostomus)."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Er entsandte seine Streitkräfte, um damit die Ereignisse anzukündigen, die unter Vespasian und Titus stattfanden. Dies geschah als Ausdruck des göttlichen Gerichts über die Juden, die den Messias Jesus ablehnten, und als sie von Gott klar als unwürdig angesehen wurden, am Reich Christi teilhaben zu dürfen."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Sie haben ihr Ziel nicht verwirklicht: Er ist von den Toten auferstanden und geht zum Hochzeitsmahl. Diejenigen, die sich der Einladung widersetzen, erleiden ein bedauerliches Schicksal; die römische Legion kam und brachte Zerstörung über sie, während ihre Stadt und ihr Tempel in Flammen aufgingen."}]}

Unterstütze dieses Projekt und erhalte vollen Zugang für ca. 4€/Monat*

Kommentartexte können derzeit am PC nicht gescrollt oder geklickt werden. Bitte nutze dein Handy. Wir arbeiten an einer Lösung.