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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Jesus aber, innerlich bewegt, rührte ihre Augen an; und alsbald wurden ihre Augen sehend, und sie folgten ihm nach.
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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Er öffnet die Augen und verleiht, wie ein kluger Meister, die Fähigkeit, die die Schöpfung ihnen vorenthalten hatte. Auf der anderen Seite kann man sagen, dass das, was durch menschliche Schwachheit entzogen wurde, durch Gnade reich belohnt wurde. Sofort begannen sie zu sehen und folgten ihm nach. Diejenigen, die zuvor wie gebunden vor Jericho saßen, begleiteten Jesus danach weniger mit ihren Zehen als vielmehr mit ihren tugendhaften Gesinnungen."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Als sie ihren Wunsch äußerten, hatte er Mitleid mit ihnen und berührte sie. Diese Barmherzigkeit war der ausschlaggebende Grund für alle Heilungen; aus diesem Grund kam er in die Welt. Obwohl Christus die fleischgewordene Barmherzigkeit und Gnade verkörperte, suchte er jene, die würdig waren. Die Blinden zeigten ihre Würdigkeit durch ihren lauten Schrei und die Tatsache, dass sie nach ihrer Heilung nicht von Christus weggingen, im Gegensatz zu vielen, die seine Wohltaten nicht erkannten. Diese Blinden dagegen verhielten sich anders: Sie warteten beständig auf das Geschenk und waren dankbar – sie folgten ihm nach."},{"author-name":"Anonymer Kommentar (Opus Imperfectum)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":4,"exegesis-text":"Jesus berührte ihre Augen. Als wahrer Mensch tat er dies mit seinen leiblichen Händen; als wahrer Gott heilte er sie mit einem einzigen Wort. Er wandte sich ihnen zu, weil sie ihn als Sohn Davids ansprachen; er stellte ihre Gesundheit wieder her, weil sie an seine Kraft glaubten. Diese Heilung war sowohl eine Anerkennung ihres Glaubens als auch eine Herausforderung angesichts ihres Unglaubens.\\n\\nAls Christus sie heilte, erhielten sie eine wertvolle Belohnung: Sie wurden seine Nachfolger. Denn was könnte der Mensch Gott geben, was seiner Gnade entspricht, außer dem, was der Herr selbst durch den Propheten verkündet? „O Mensch, es ist dir gesagt worden, was gut ist und was der Herr von dir verlangt: gerecht zu handeln, Werke der Barmherzigkeit zu lieben und demütig zu wandeln vor deinem Gott“ (Micha 6,8). Gemeinsam mit ihnen berührte der Herr Jesus auch die Augen der Heiden und schenkte ihnen die Gnade des Heiligen Geistes. Diese Berührung Christi ist die Gabe der Gnade des Heiligen Geistes. Die Völker, die nun erleuchtet waren, folgten ihm in guten Taten und wandten sich seitdem nicht mehr von ihm ab. Der Herr Jesus berührte auch die Augen der Heiden."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Die Blinden erfuhren durch Mundpropaganda von dem Herrn, und als sie hörten, dass er vorbeiging, ergriffen sie die Gelegenheit. Sie hatten den Glauben, dass Jesus, der leiblich zum Geschlecht Davids gehörte, sie heilen konnte. In diesem feurigen Vertrauen schwieg ihre Stimme nicht, sondern sie riefen noch lauter, als man versuchte, sie zum Schweigen zu bringen. Daher erkundigte sich der Herr nicht danach, ob sie an ihn glaubten, sondern lediglich danach, was sie sich wünschten, um zu verhindern, dass jemand annahm, die Blinden hätten unterschiedliche Bitten und er würde ihnen etwas anderes geben. Mit seiner Frage offenbarte er auch, dass sie nicht um materielle Dinge, sondern um Heilung riefen. Durch seine Berührung heilte er sie und zeigte uns, dass jedes Glied seines heiligen Körpers ein lebensspendendes und göttliches Element ist. Obwohl Lukas und Markus in ihren Berichten von nur einem Blinden sprechen, unterscheidet sich ihr Bericht von dem des Matthäus: Sie beziehen sich auf den bekannteren. Lukas beschreibt, dass der Herr den Blinden heilte, bevor er Jericho betrat, während Markus anmerkt, dass die Heilung nach dem Verlassen Jerichos stattfand; Matthäus hingegen fasst dies zusammen und spricht von beiden gleichzeitig. Die Blinden stehen symbolisch für die Heiden, die an Christus glaubten: Sie wurden sozusagen auf ihrem Weg geheilt. Christus kam primär nicht nur um den Heiden zu helfen, sondern in erster Linie für das Volk Israel. So wie die Blinden durch das Hören von Christus erfuhren, so erkannten auch die Heiden Christus durch das Gehörte. Diejenigen, die versuchten, die Blinden zum Schweigen zu bringen und den Namen Jesu nicht aussprachen, waren die Gegner der Christen. Sie versuchten, die Stimme der Kirche zum Verstummen zu bringen, doch diese bekannte den Namen Christi umso deutlicher. Daher wurde sie geheilt: Sie erblickte das Licht der Wahrheit und begann, Christus nachzufolgen und sein Beispiel in ihrem Leben zu leben."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Sie waren nicht nur geduldig, sondern auch würdig, denn sie folgten Christus in Dankbarkeit für die empfangene Gnade. Einige berichten, dass einer der beiden Blinden, der allgemein als Bartimäus bekannt ist, sowohl von Markus im zehnten Kapitel (Mk 10,46 v.) als auch von Lukas im achtzehnten Kapitel (Lk 18,35 v.) seines Evangeliums erwähnt wird; über den anderen wird geschwiegen, da er der Diener des ersten ist – ähnlich wie bei den beiden Besessenen im achten Kapitel. Um diese Ansicht zu untermauern, wird hervorgehoben, dass diese Blinden das Gleiche ausriefen und auf dieselbe Weise Christus folgten. Nach eingehender Prüfung dieses Falles behaupte ich, dass der von Markus erwähnte Blinde sich von diesen beiden unterscheidet, und außerdem, dass der von Lukas genannte Blinde sich vomjenigen aus Markus' Erzählung unterscheidet. Der von Markus Erwähnte legte in großer Eile sein äußeres Gewand ab und wurde geheilt, ohne dass ihn jemand berührte; der von Lukas Erwähnte erhielt jedoch seine Heilung nicht, als Jesus Christus Jericho verließ, sondern als er in die Stadt hineinging. Meine Annahme wird sogar von Chrysostomus gestützt, der keinen Hinweis darauf gibt, dass es sich um dieselbe Person handelt."},{"author-name":"Theophan der Einsiedler","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8983a6e0f4c3aecaae3fc_Theophan%20the%20Recluse.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":19,"exegesis-text":"Die beiden blinden Männer aus Jericho erheben ihre Stimmen, und der Herr schenkt ihnen das Licht des Lebens zurück. Doch waren diese Männer die einzigen an diesem Ort? Mit Sicherheit nicht. Warum erlangten sie ihre Sehkraft zurück, während andere es nicht taten? Weil sie riefen; und sie riefen, weil sie Vertrauen hatten; und ihr Vertrauen entstand aus der Freude Gottes an ihnen; und diese Freude Gottes resultierte aus ihrem festen Glauben. Wer echten Glauben empfängt, der beginnt zugleich, Gott wohlzufallen; und dieses Wohlgefallen bringt Vertrauen mit sich; und aus all dem entspringt das Gebet, das alle Hilfe von oben bewirken kann. Für solche gibt es keine Ablehnung. Sie wissen, wie man bittet, kennen ihre Anliegen und verstehen das Maß ihrer Bitte, während sie geduldig im Gebet ausharren. All diese Elemente sind unerlässlich für den Erfolg; das Gebet allein ist kraftlos."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"\\"Barmherzigkeit erweisen\\": Diese Barmherzigkeit war die alleinige Quelle aller Heilung; daher kam er in diese Welt. Jesus Christus, die personifizierte Barmherzigkeit und Gnade, suchte die, die würdig waren. Dass die Blinden als würdig angesehen wurden, zeigt sich sowohl an ihrem lauten Rufen als auch daran, dass sie, nachdem sie geheilt wurden, nicht von Jesus Christus weggingen, wie es viele taten, die seine Wohltaten nicht anerkannten... sondern sie folgten ihm nach. Lasst uns, Geliebte, lernen, dass wir, gleich wie arm und verachtet wir auch sein mögen, bei Gott mit echtem Eifer um alles bitten können, was wir benötigen. Lassen wir uns an diesen blinden Männern ein Beispiel nehmen. Möge Gott uns langsam seine Gaben zukommen lassen; auch wenn viele Menschen versuchen, uns vom Gebet abzubringen, lasst uns damit fortfahren, denn dadurch werden wir Gott erfreuen. Betrachtet die Blinden, und ihr werdet erkennen, dass Armut, Blindheit und die Angst, nicht erhört zu werden, sie nicht aufhielten. So zeigt sich die brennende und geduldige Seele!"},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Jesus zeigte Mitleid mit den Blinden und berührte ihre Augen, indem er sein vertrautes Wort sprach: „Euer Glaube wird euch retten.“ Daraufhin wurden ihre Augen sogleich geöffnet, und sie folgten ihm voller ehrfürchtiger Dankbarkeit und begleiteten ihren Heiler."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Jesus hatte Mitleid und berührte ihre Augen; sofort erlangten sie ihr Augenlicht und folgten ihm nach, während sie Gott lobten. Auch das gesamte Volk, das dies beobachtete, pries Gott. 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Dies diente als sichtbares Zeugnis seiner göttlichen Kraft für alle Anwesenden."},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Erzählungen der Evangelisten zu diesem Ereignis weisen zwei wesentliche Unterschiede auf: Erstens spricht Matthäus von zwei geheilten Blinden, während Markus und Lukas nur von einem berichteten; zweitens geschah das Geschehen laut Matthäus und Markus beim Verlassen der Stadt, während Lukas es beim Betreten beschreibt. Offensichtlich handelt es sich in diesem Fall um zwei geheilte Männer, doch in der apostolischen Tradition ist der Name eines von ihnen, Bartimäus (Markus), aus bestimmten Gründen besonders erhalten geblieben. Daher wurde die Erzählung in apostolischer Zeit manchmal schlicht mit Bartimäus assoziiert. Der zweite Unterschied lässt sich leicht nachvollziehen, wenn man annimmt, dass das Ereignis aus zwei räumlich und zeitlich getrennten Anlässen bestand: Zunächst riefen die Blinden den Herrn um Heilung, als er die Stadt betrat; der Herr, der ihren Glauben prüfen wollte, antwortete ihnen jedoch nicht. Später, als er die Stadt verließ, riefen sie erneut zu ihm, woraufhin er sie zu sich rief und heilte. In der Erzählung der Heilung ergänzen sich die Evangelisten. Als die Blinden hörten, dass eine große Menschenmenge an ihnen vorbeizog, erkundigten sie sich: „Was ist das?“ (Lukas). Als sie erfuhren, dass es Jesus von Nazareth war, begannen sie zu rufen: „Erbarme dich unser, Herr, Sohn Davids!“ Die Menge drängte sie, still zu sein (vermutlich, weil Jesus zu dieser Zeit lehrte und jeder seine Botschaft hören wollte). Dennoch schwiegen die Blinden nicht, sondern riefen weiterhin zum Herrn und baten um Gnade. Daraufhin rief der Herr sie zu sich. Die Menschen um die Blinden sagten: „Fürchtet euch nicht, steht auf, er ruft euch!“ Die Nachricht, dass der Herr sie rief, gab den Blinden das Vertrauen auf Heilung: Um schneller zu ihrem Heiland zu gelangen, zogen sie ihre langen Gewände aus, um schneller laufen zu können (Markus). Als der Herr erfuhr, um was die Blinden baten, berührte er ihre Augen (Matthäus) und sprach: „Geht, euer Glaube hat euch gerettet“ (Markus, Lukas). Sofort erlangten die Blinden ihr Augenlicht zurück und folgten Jesus, während sie Gott lobten."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Während sie von einer Menschenmenge begleitet wurden, zogen der Herr und seine Jünger durch Jericho, das ungefähr sechs Stunden von Jerusalem entfernt liegt. Als sie sich der Stadt näherten, hörten sie einen Ruf: \\"Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner!\\" Es war der Ruf eines blinden Bettlers namens Bartimäus. Dieser Bettler erkannte in Jesus den Messias und sprach ihn mit diesem ehrwürdigen Titel an. Die Leute, die den Messias aus ihrer eigenen Perspektive betrachteten und nicht so, wie er es seinen Jüngern offenbarte, forderten den blinden Mann auf, still zu sein und nicht mit seiner aufdringlichen Bitte zu stören. Doch der Blinde ließ sich nicht von seinem Ruf abhalten und rief weiter: \\"Sohn Davids, erbarme dich meiner!\\" Schließlich hielt Jesus an, verlangte, dass man den Bettler zu ihm bringe, und fragte ihn, was er sich wünsche. Daraufhin schenkte er ihm das Augenlicht."}]}
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