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Erklärung für:
Matthäusevangelium
18
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24
Als er aber anfing abzurechnen, wurde einer zu ihm gebracht, der zehntausend Talente schuldete.
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{"arr":[{"author-name":"Romanos Melodos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89774ed5fa62ff880bee5_Romanos%20Melodos.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":6,"exegesis-text":"Adam hat uns eine Verbindlichkeit hinterlassen, die wir begleichen müssen, da er von dem genossen hat, was ihm verboten war. Auch heute noch sind wir, die wir aus ihm hervorgegangen sind, ihm gegenüber in gleicher Weise verpflichtet. Der Gläubiger war nicht damit zufrieden, nur den Schuldner zu binden, sondern setzte auch dessen Nachkommen ein, um die Schuld ihres Vaters zu tilgen, und er beabsichtigte, das Haus des Schuldners zu entleeren und alle daran zu ziehen. 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Der König, der über die Schulden seiner Diener urteilt, verkörpert den König der Könige und den Herrn aller Geschöpfe: Er erkennt das verborgene Herz des Menschen und prüft und bewertet die Sünden eines jeden; der Schuldner ist jedoch ein Sünder. So wie der Schuldner verpflichtet ist, das geliehene Geld zurückzuzahlen, so ist auch der Sünder aufgerufen, umzukehren und die begangenen Sünden zu bereuen. 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Er wurde vor den König geführt, da er selbst nicht den Mut hatte, sich freiwillig zu ihm zu begeben, und es hätte ihm leicht passieren können, dass er durch seine eigensinnige Unüberlegtheit noch mehr Schulden anhäufte. \\"Das Problem lag nicht nur in der enormen Schuld\\", erklärt der heilige Chrysostomus, \\"sondern auch darin, dass er der Erste war, der vor den Herrn gebracht wurde. Wäre er nach vielen anderen bekehrten Schuldnern geführt worden, wäre es nicht so überraschend gewesen, dass der Herr nicht zornig war: Die Barmherzigkeit derer, die vorher eingetreten waren, hätte ihn wohl milder gegenüber den Fehlbaren gemacht. Doch dass derjenige, der zuerst kam, sich als schuldig erwies und den Meister dennoch barmherzig erlebte, ist besonders verblüffend und bemerkenswert.\\" Und jeder von uns, der sündigt, steht vor dem gerechten Urteil Gottes als unbezahlter Schuldner. Die zehntausend Talente symbolisieren unsere Übertretungen der Zehn Gebote Gottes und unsere Schulden der Undankbarkeit für die zahlreichen Gnaden, die Gott uns gewährt hat. \\"Was für Schulden hat uns unser himmlischer Vater auferlegt?\\" – fragt Filaret, Metropolit von Moskau. – \\"Oh, wie viel! Weit mehr als Tausende von Talenten! Er hat uns Sein Dasein, unser Leben, Leib und Seele, Verstand, Herz und Gefühle geschenkt; er hat uns die Erde, auf der wir stehen, und das herrliche Himmelszelt über uns gegeben; er hat uns die Sonne geschenkt, um zu sehen und zu leben, die Luft zum Atmen. Er hat uns die Tiere zur Unterstützung und die verschiedenen Früchte der Erde für unsere Bedürfnisse und Freude überlassen. Willst du behaupten, dass die Erde, die Sonne und der Himmel nur dir allein gehören, während sie auch von unzähligen anderen Geschöpfen Gottes genutzt werden? Was spielt das für eine Rolle? Umso erstaunlicher und unermesslicher sind die Reichtümer Gottes, die, obwohl sie von zahllosen Wesen geteilt werden, dir dennoch erscheinen, als seien sie nur für dich bestimmt. Versuche, auf Erde, Sonne und Himmel zu verzichten, und dann betrachte dich nicht als Gott gegenüber schuldig; und wenn du das nicht kannst, erkenne, dass jeder Sonnenstrahl, jeder Atemzug eine neue Leihgabe aus den Schätzen Gottes ist – eine Leihgabe, die immer wieder erneuert wird und daher stets unbezahlbar bleibt. Und wie üppig wird uns vom Herrn aus den Reichtümern seiner Vorsehung gewährt – die sorgsame Bewahrung unserer Kräfte und Möglichkeiten, Unterstützung in allen guten Taten, Lebensmittel, Befreiung von Nöten... Und wie steht es um die Reichtümer der Gnade: Der Herr hat uns das heilige Licht des Glaubens geschenkt, die Hoffnung auf Erlösung, unsere Erlösung vom ewigen Tod durch den Opfertod seines geliebten Sohnes, der uns den Heiligen Geist geschenkt hat, die unvergängliche Speise seines Leibes und Blutes. Doch das ist noch nicht alles. Es gibt noch Schulden, die schwer auf uns lasten – unsere Sünden... \\"Wir müssen Rechenschaft ablegen über die Erfüllung der Gebote, die uns auferlegt sind, doch wir sind unfähig, alles zu tun, was erforderlich ist\\", sagt der heilige Chrysostomus. Wir können nie mehr leisten, als es das Gesetz Gottes von uns verlangt, und unsere Sünde bleibt Sünde, die Schuld bleibt Schuld, und um sie zu begleichen, haben wir weder die Fähigkeit noch die Mittel. Wir leben in Sünde und vergrößern täglich unsere Schuld im himmlischen Buch der Gerechtigkeit Gottes."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"\\"Zehntausend Talente\\": Das jüdische Talent entsprach 3.000 Schekeln, die als heilig galten; ein Schekel, der nach der babylonischen Gefangenschaft heilig war, entspricht in unserer Rechnung ungefähr 80 Kopeken. Somit beläuft sich der Wert eines Talents auf etwa 2.600 Rubel. Es wird eine präzise Zahl verwendet, um einen unermesslichen Schuldner darzustellen. Ein sündiger Mensch, der vor der Gerechtigkeit Gottes steht, ist in Wahrheit ein unbezahlbarer Schuldner."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Als er begann, die Schulden zu ermitteln, wurde ihm ein Mann vorgestellt, der ihm zehntausend Talente schuldete. Diese große Summe war ihm anvertraut worden, und so viel hat er ausgegeben! Der Mann, der zu ihm gebracht wurde, erwies sich als unzulänglich, und trotz dieser Unzulänglichkeit zeigte der Herr seine Barmherzigkeit; dies ist besonders bemerkenswert und außergewöhnlich. Wenn Menschen Schuldner entdecken, empfinden sie Freude, als hätten sie einen wertvollen Fang gemacht, und sie setzen alles daran, die gesamte Schuld einzutreiben. Gott hingegen hat alles in seiner Macht Stehende getan, um den Schuldner von seiner Last zu befreien."}]}
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