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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Und er rief die Volksmenge herzu und sprach zu ihnen: Höret und verstehet!
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{"arr":[{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Seht, wie der Herr das göttliche Gesetz verkündet: Der Evangelist berichtet, dass er das Volk rief und zu ihnen sprach: „Hört und begreift!“ Dabei übermittelt er ihnen nicht lediglich dieses Gesetz, sondern durch Ehrfurcht und Demut bewegt er sie dazu, seine Lehren anzunehmen. Er wählt den geeigneten Zeitpunkt, um mit der Rede über das Gesetz zu beginnen, nachdem er die Pharisäer zurechtgewiesen und besiegt hat und sie mit den Worten des Propheten verurteilt hat – also zu einem Moment, an dem das Volk besser für seine Botschaft offen ist. Er fordert sie nicht nur auf, sondern weckt auch ihr Interesse. „Denkt nach“, sagt Er, was bedeutet, schenkt eure Aufmerksamkeit. Das Gesetz, welches ich euch nun offenbaren möchte, verdient eure Beachtung. Wenn die Pharisäer das Gesetz nicht ordnungsgemäß befolgt haben, um ihre Traditionen zu bewahren, und ihr ihnen gefolgt seid, solltet ihr umso mehr auf Mich hören, der euch zur rechten Zeit die wahre Weisheit vermittelt. Er behauptet jedoch nicht, dass die Umsicht beim Essen nicht wichtig sei oder dass Mose seine Gebote vergeblich oder aus Nachsicht gegeben habe. Vielmehr spricht er als Lehrer und gibt Ratschläge, indem er dies aus der Natur der Sache selbst ableitet. Er sagt: „Nicht das, was in den Mund hineingeht, verunreinigt den Menschen, sondern was aus dem Mund herauskommt, verunreinigt den Menschen.“ Damit erklärt er das Gesetz und bekundet gleichzeitig dessen Bedeutung."},{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Die Schriftgelehrten und Pharisäer, die beabsichtigten, Gottes wichtiges Gebot zu verfälschen, um Unrecht im Namen der Frömmigkeit zu rechtfertigen, lehrten ihre Anhänger, dass, wenn jemand gemäß seinem Gelübde an die Eltern geben wollte, was er Gott, dem wahren Vater, weihen wollte, der Dienst an Gott Vorrang vor der Unterstützung der Eltern haben sollte. Es ist auch möglich, dass die Eltern, die erkannten, was Gott geweiht war und fürchteten, für ein Sakrileg bestraft zu werden, in der Armut lebten. Gleichzeitig aber wandelte sich das Opfern von Kindern unter dem Vorwand eines heiligen Opfers im Tempel zur Bereicherung für die Priester. Diese besonders unheilige Praxis der Pharisäer entstand aus einem solchen Beweggrund. Viele, die Geld geborgt hatten und nicht in der Lage waren, das ihnen Anvertraute zurückzugeben, gaben es den Priestern, damit es für den Dienst im Tempel und ihre eigenen Bedürfnisse verwendet wurde. Vielleicht bedeutet der Spruch: „Die Gabe, die von mir ist, soll euch helfen“, dass ihr, so sagt er, die Kinder anregt, ihren Eltern zu sagen: „Vater, Mutter! Das, was ich Gott darbringen möchte, verwende ich für euren Lebensunterhalt, und es wird euch zugutekommen.“ So leben die Eltern, die sich scheuen, das zu nehmen, das – wie sie wissen – für Gott bestimmt ist, lieber in Entbehrung, als sich von dem zu nähren, was eigentlich geweiht ist."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Nachdem er die Nationen gerufen hatte, wandte er sich an sie... Nachdem er sie beschämt und zum Schweigen gebracht hatte, ließ er sie als unheilbar zurück, doch er richtet seine Worte an die Völker, die würdig sind. Hört und versteht. Hört, was ich sage, und erkennt es. Er spricht auf diese Weise, um ihnen Ehre zuteilwerden zu lassen, damit sie seine Botschaft leichter annehmen können."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Der Herr richtet sich nicht an die Pharisäer – da sie nicht umkehrfähig sind –, sondern an die Menschen. Durch seinen Aufruf zeigt er, dass er ihnen die Würde zuspricht, seine Botschaft zu empfangen. 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Theophil.)."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachdem er das Volk versammelt hatte, richtete er sich mit seinem gütigen Wort an sie und wünschte, ihnen eine hochstehende und umfassende Lehre zu vermitteln, die voller tiefer Weisheit ist. Er sagte zu ihnen: „Hört alles, was ich verkünde, und seid aufmerksam; besonders achtet auf das, was ich euch mitteile. Das Gesetz, das ich euch jetzt übermitteln möchte, ist von großer Bedeutung. Wenn ihr den Pharisäern zugehört habt, die das Gesetz verletzten, um ihre Traditionen zu bewahren, solltet ihr umso mehr auf mich hören, der euch die höchste Weisheit lehrt.“"},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Pharisäer, die aufgrund ihrer Heuchelei und ihrer Abkehr vom Gesetz bloßgestellt sind, bleiben stumm und reagieren nicht auf die Fragen Jesu. Da Jesus seine kostbaren Wahrheiten nicht denen überlassen möchte, die sie nicht verdienen, lässt er die Pharisäer in ihrem verborgenen Unmut und wendet sich von ihnen ab. Um jedoch das Volk, das hinter den Pharisäern steht, nicht im Unklaren zu lassen, erklärt er ihnen, und nicht den Pharisäern, dass das, was in den Mund des Menschen hinein gelangt, ihn nicht verunreinigt und dass er dadurch nicht unrein wird. Vielmehr ist es das, was aus dem Mund kommt, was den Menschen verunreinigt."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachdem der Herr von seinen Fragenden als \\"allerheilsam\\" gegangen war und nicht mehr mit ihnen reden wollte, wandte er sich an das Volk, um ihm \\"eine erhabene, großartige und mit großer Weisheit erfüllte Lehre zu vermitteln\\" (Johannes Chrysostomus). Hört mir aufmerksam zu, ihr alle, und erkennt! - So eröffnete er seine Rede, in der er erklärte, worin die wahre Unreinheit besteht: \\"Nicht was in den Mund hineingeht, verunreinigt den Menschen, sondern was aus dem Mund herauskommt, verunreinigt den Menschen. - Wer Ohren hat zu hören, der höre!"},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachdem der Herr die Heuchelei der Pharisäer aufgedeckt hatte, rief er das Volk zu sich und lehrte es, was wirklich als unrein zu betrachten ist und was den Menschen verunreinigt und ihn vor Gott schuldig macht. In diesem Zusammenhang wies er die Menge darauf hin, dass man sich an die grundlegende Regel halten solle, dass alles, was in den Mund gelangt, den Menschen nicht verunreinigt, während alles, was aus dem Mund hervorgeht, den Menschen verunreinigen kann. Nachdem er diese allgemeine Regel aufgestellt hatte, ging der Herr in das Haus, und seine Jünger kamen zu ihm mit der Mitteilung, dass die Pharisäer durch seine Lehre in Versuchung geführt wurden. Es könnte sein, dass die Apostel darüber beunruhigt waren, dass Jesu Worte dazu führten, dass einige verführt wurden, anstatt erbaut zu werden, oder dass sie selbst durch seine Aussagen in Bezug auf die Reinheit in Versuchung geführt wurden. Deshalb informierten sie den Herrn über die Versuchung der Pharisäer, um eine Erklärung für seine vorherige Aussage zu erhalten. \\n\\nDie Worte des Herrn verführten die Pharisäer, da sie sich so sehr daran gewöhnt hatten zu glauben, dass man sich aus Gründen der geistlichen Reinheit vor dem Essen die Hände waschen müsse, dass sie die Worte Christi als Aufhebung des Waschgesetzes ansahen. Darüber hinaus könnten die Pharisäer verärgert gewesen sein, weil Christus sich in Vers 11 an das Volk wandte und ihre Autorität durch seine Lehre in Frage stellte. In seiner Antwort auf die Mitteilung über die Versuchung der Pharisäer machte Christus entweder deutlich, dass die pharisäische Lehre nicht von Gott stammt, sondern von Menschen erdacht wurde und daher verworfen werden muss, oder dass die Pharisäer selbst verführt worden sein könnten. Obwohl sie als Lehrer des Volkes agieren, sind sie nicht die von Gott gepflanzten, d.h. die, die nach seinem Willen handeln und somit unter seinem besonderen Schutz stehen; sie werden letztendlich untergehen. Daher solle man sich von ihnen abwenden. In Bezug auf die Lehrinhalte würde das bedeuten: Folgt nicht ihren Lehren, sonst fallt ihr mit ihnen in die Grube; zusätzlich: Lasst die Verantwortung für sie bei ihnen selbst.\\n\\nIn dieser Situation bat Petrus im Namen aller Jünger den Herrn um eine Erklärung für seine Worte über die Verunreinigung, die in den Mund kommt, und die, die nicht aus ihm hervorgeht. Der Herr erklärte ihnen klar, dass er mit allem, was in den Mund gelangt, die Nahrung meinte und mit dem, was aus dem Mund hervorkommt, all die negativen Gedanken, Wünsche und Absichten, die aus dem Herzen stammen. Diese Worte bezeugen die Unreinheit der menschlichen Seele und deren Zustand. Die Nahrung, die in den Körper aufgenommen wird, verlässt ihn wieder, ohne den menschlichen Geist zu berühren."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Er passte seine Worte der Gelegenheit an und zog die allgemeine Schlussfolgerung, dass wahre Reinheit nicht in der bloßen Befolgung äußerlicher Vorschriften zu finden ist, sondern in der inneren Reinigung des Herzens von allem, was dem Willen Gottes widerspricht. Dies stellte er dem Volk in Form eines kurzen Gleichnisses dar: Nicht das, was in den Mund kommt, macht den Menschen unrein, sondern das, was aus dem Mund hervorgeht, verunreinigt ihn. Nachdem er dies geäußert hatte, sagte er: Hört und versteht. (Das Bild des Gleichnisses ist im Kontext des Gesprächs verwurzelt und könnte eine Antwort auf den Einwand der Pharisäer darstellen, die glaubten, dass derjenige, der mit unreinen Händen speist, dadurch schon unrein wird.) Die Pharisäer waren mit der Diskussion über die Differenzen zwischen den Traditionen und dem Gesetz Gottes unzufrieden und noch weniger damit, dass der Herr ihre Frömmigkeit offen als Heuchelei bezeichnete. Ein weiterer Grund für ihren Unmut über Jesus war seine letzte Bemerkung, die sie auf die Speisegebote hätten ausweiten können. Der Herr ließ das Gespräch jedoch nicht weiter fortsetzen und wandte sich vom Volk ab."}]}
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