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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Und sein Haupt wurde auf einer Schüssel gebracht und dem Mägdlein gegeben, und sie brachte es ihrer Mutter.
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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"In römischen Erzählungen erfahren wir von dem römischen Oberbefehlshaber Flaminius, der während eines Festes seiner Geliebten nachgab. Diese nahm am Fest teil und gab zu, dass sie noch nie einen enthaupteten Menschen gesehen habe. Flaminius stimmte zu, dass ein Verbrecher während der Feier hingerichtet werden sollte, was dazu führte, dass er von den Zensoren aus der Kurie entfernt wurde. Er hatte die Speisen mit Blut vermischt und den Tod eines Menschen zur Freude anderer inszeniert, was ihn zu einer Gefahr für andere machte, da er die Verbindung von Lust und Menschenopfer gestattete. Wie viel verwerflicher sind da die Taten von Herodes, Herodias und dem Mädchen, das tanzte und um den Kopf des Propheten als Preis bat, um eine Sprache zu haben, die eine unrechtmäßige Ehe anprangert. Dies gilt, wenn man die Erzählung wörtlich betrachtet. Auch heute noch erkennen wir im Kapitel des Propheten Johannes, wie Christus, der Haupt der Propheten, von den Juden getötet wird."},{"author-name":"Ephraem der Syrer","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88b589fc3e99eb7bb1839_Ephraem%20the%20Syrian.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Und siehe, das Haupt, das wie eine Lampe auf einem Gefäß platziert ist, strahlt über alle Generationen der Menschen und prangert die Liebe der Mörder an. Seine Lippen wurden zum Schweigen gebracht, sodass sie nicht mehr reden konnten, doch die Botschaft ihres Schweigens leuchtet heller als die Worte ihrer Stimme."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Auf Anregung ihrer Mutter antwortete sie: „Gib mir das Haupt Johannes des Täufers auf einem Tablett“ (Mt 14,8). Dies ist ein doppeltes Vergehen: sowohl durch ihren Tanz als auch durch die daraus resultierende Bitte, die in einen Mord mündete. Seht ihr, wie unmenschlich und gefühlskalt Herodes ist? Er schwört einen Eid und gewährt dem Mädchen die volle Erlaubnis zur Anfrage. Doch als er das Unheil sieht, das daraus folgt, ist er traurig, so berichtet der Evangelist, obwohl er selbst Johannes zuvor gefangen genommen hatte. Woher kommt diese Traurigkeit? Das ist eine besondere Tugend! Bei Menschen des Lasters verdient sie sowohl Staunen als auch Anerkennung. Herodias war voller Zorn! Sie hätte Johannes bewundern und ehren sollen, weil er sie vor Schande bewahrte; stattdessen schmiedete sie ein Komplott gegen ihn und stellte eine Falle auf, indem sie um die böse Gabe bat. Herodes hingegen fürchtete sich, wie der Evangelist sagt, des Eides willen und wegen derer, die mit ihm versammelt waren. Aber wie konntest du dich nicht vor der grausamsten Tat fürchten? Wenn du schon Angst vor Zeugen des Eidbruchs hast, solltest du umso mehr Furcht empfinden vor so vielen Zeugen eines derart gesetzlosen Mordes."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Die Menschen brachten seinen Kopf auf einem Tablett ... Oh, welch widerwärtiges und grausames Festmahl! Warum waren die Anwesenden nicht erschüttert von dem Anblick eines menschlichen Hauptes, aus dem warmes Blut fiel und das wie eine Schüssel auf den Tisch gelegt wurde? Warum empfanden sie keinen Abscheu? ... und reichten es dem Mädchen. Eine verfluchte Belohnung für eine abscheuliche Tat! Eine Tochter, die ihrer Mutter alle Ehre machte: nachdem sie einst die Scham ihrer Jugend verachtet, sich vor zahlreichen Männern in schamloser Weise entblößt und viele Vergehen begangen hatte, hatte sie bereits ihr menschliches Empfinden verloren und scheute sich nicht, die mit Blut erfüllte Schale zu berühren. Sie nahm sie nicht nur in Empfang, sondern betrachtete sie als ein höchst erfreuliches Geschenk und überbrachte sie mit größter Freude ihrer Mutter. ... und sie brachte sie zu ihrer Mutter. Es war der verfluchten Mutter nicht genug, dass Johannes getötet wurde; sie sehnte sich auch danach, das Haupt, das ihre Untreue aufgedeckt hatte, in die Hände zu bekommen, um es zu entweihen und zu missbrauchen. Solche Ehebrecherinnen sind die unehrenhaftesten, grausamsten und verachtenswertesten. Seht, wie viel Unrecht sie beging: Sie entehrte sich selbst, ihren Mann Philippus, den Ehebrecher Herodes und auch ihre Tochter; sie ließ sogar den Ankläger ihres Ehebruchs töten, um sich vor ihren Mitmenschen zu verstecken, während sie ihren Ehebruch fortsetzte, der jedoch den Nachkommen und der ganzen Welt bekannt wurde."},{"author-name":"Dimitri von Rostow","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88b083687b06aec81fcf3_Dimitri%20of%20Rostov.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":17,"exegesis-text":"Als das Haupt des ehrwürdigen Johannes des Täufers gewaltsam abgetrennt wurde, nahm die Tochter der Herodias es auf einem Tablett und brachte es ihrer Mutter. Diese verhängnisvolle Frau durchstach mit einer Nadel die Zunge des Heiligen, der ihre Ungerechtigkeiten anklagte. Nachdem sie mit diesem edlen Haupt unmoralisch umging, gestattete sie nicht, dass es mit dem Körper des Heiligen beigesetzt wurde, da sie fürchtete, Johannes könnte, sofern sein Körper zusammen mit dem Haupt beerdigt würde, auferstehen und sie erneut zur Rede stellen."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Johannes wurde enthauptet, und sein Haupt wurde auf einem Tablett gebracht. Salome nahm es und überbrachte es ihrer Mutter. Es wird berichtet, dass Herodias über Johannes’ Haupt hinweg lästerte, seine Zunge mit einer Nadel durchbohrte, ihn der Unkeuschheit beschuldigte und befahl, seinen Leichnam in eine der Schluchten um Mahera zu werfen."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Sein heiliges Haupt war noch blutverschmiert, als es in den Saal gebracht wurde. Sie setzten es auf einen Teller, ähnlich wie sie die unterschiedlichen Speisen beim Festmahl darreichten, und überreichten es der Tochter. \\"Wer könnte nicht erschüttert sein, dieses heilige Haupt während des Festes blutend zu sehen?\\" fragt der heilige Chrysostomus. \\"Wie mussten sich die Anwesenden fühlen, als sie inmitten der allgemeinen Freude das Blut eines gerade abgeschlagenen Hauptes tropfen sahen?\\" Selbst die berauschten Gäste des Herodes konnten diesen Anblick nicht lange ertragen. Doch das tanzende Mädchen zeigte keinerlei Scham: Sie selbst nahm das Gefäß mit dem Kopf des Johannes und brachte es ihrer tyrannischen Mutter. Diese Blutsaugerin nahm voller böser Freude den Teller entgegen und begann, wie der heilige Hieronymus bemerkt, mit einer Nadel die Zunge zu stechen, die ihre Ungerechtigkeiten anprangerte. \\"Wahrhaftig – ein teuflisches Fest\\", ruft der heilige Chrysostomus aus, \\"eine satanische Schande! Ein gesetzloser Tanz, und der Lohn dieser Tänze ist die tiefste Gesetzlosigkeit! Die Jungfrauen, besonders die Verheirateten, die sich auf fremden Hochzeiten nicht schämen, ihr Geschlecht zu beschämen, sollen sich davor hüten! Mögen auch die Männer, die an üppigen und trunkenen Festen Gefallen finden, darauf achten! Sie sollen den Abgrund des Teufels fürchten. Doch so gesetzlos Herodes auch war, seine Frau übertraf ihn in Gesetzlosigkeit. Und die Tochter, die ihr gehorchte, war unkeusch, tanzte und forderte den Tod. Seht, wie wahr Christus sagte: 'Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig' (Matthäus 10,37). Hätte Herodias' Tochter sich an dieses Gebot gehalten, wäre dieser abscheuliche Mord nicht geschehen. Und Gott erlaubte es, sandte keinen Blitz und ließ die Erde nicht aufbrechen, um diese böse Gesellschaft zu verschlingen, damit die Gerechten mit mehr Ruhm gekrönt werden und diejenigen, die fortan Ungerechtigkeit erleiden, Trost finden könnten.\\" \\"Indem der Herr die Gerechten leiden lässt, zeigt er uns auch, mit welcher Strenge er die Sünder bestrafen wird, wenn er das Leben derjenigen, die er mit Lob überschüttet, durch Leiden prüft\\" (Gregor der Große). \\n\\nLässt sich das Leiden des heiligen Johannes überhaupt mit der Ehre vergleichen, die ihm auf Erden zuteilwurde? Die Heilige Kirche findet keine Worte, um den Vorläufer und Täufer des Herrn – den ehrwürdigsten Propheten und den größten unter den von Frauen Geborenen – angemessen zu loben. Der heilige Johannes war sowohl in seinem Leben als auch in seinem Tod der Vorläufer Christi, des Erlösers. Er stieg vor dem Herrn in die Unterwelt hinab, verkündete dort die frohe Botschaft vom Gott, der im Fleisch erschien, und tröstete die Seelen der Gerechten. \\"Das vergängliche Gefäß des Johannes wurde zu Boden geworfen\\", sagt Chrysostomus, \\"aber die nicht verlöschende Lampe seines Geistes strahlte mit dem Licht des Glaubens zu jenen, die in der Unterwelt waren. Als die Hölle niedergerissen wurde, verließ Johannes mit Christus diesen Ort und wurde im Himmel mit vielen Kronen belohnt: als Jungfrau, als Wüstenbewohner, als Bußprediger, als Prophet, als Vorläufer und Täufer Christi sowie als Märtyrer. Bald darauf kam die Strafe Gottes über Herodes und seine böse Familie, weil sie den Wegbereiter getötet und den Herrn selbst am Tag seines Leidens entehrt hatten. \\n\\nEs wird überliefert, dass Herodes von seinem verbrecherischen Gewissen gequält, nirgendwo Ruhe fand. Bei Festen, unter köstlichen Speisen und in Weinlagen sah er überall den Kopf des Johannes und hörte seine anklagende Stimme: 'Du darfst die Frau deines Bruders Philippus nicht haben!' Sein eigener Neffe, der Bruder der Herodias, verleumdete seinen Onkel beim römischen Kaiser und beschuldigte ihn des Verrats. Daraufhin wurde Herodes seines Königreichs beraubt und zuerst nach Gallien und dann nach Spanien ins Exil verbannt, wohin ihm Herodias und Salomia folgten. Eines Tages überquerte Salomia im Winter den Fluss Sycoris auf dem Eis; in der Mitte des Flusses brach das Eis und sie fiel ins Wasser, sodass das Eis ihr den Kopf abschlug. Der Körper sank ins Wasser, und der Kopf der toten Frau wurde zu Herodes und Herodias gebracht. Der Legende nach wurden Herodes und Herodias lebendig von der Erde verschlungen. Der heilige Chrysostomus schließt seine Abhandlung über die Enthauptung des Vorläufers des Herrn mit den Worten: \\"Je mehr ihr versucht, nach dem Beispiel der Herodias eure Sünden zu verbergen, desto mehr offenbart ihr sie. Denn die Sünde wird nicht durch das Hinzufügen weiterer Sünden verdeckt, sondern durch Reue und Bekenntnis. Beachte jedoch, wie gelassen der Evangelist all dies darstellt und sogar versucht, alles anzubringen, was als Entschuldigung dienen könnte. Von Herodes sagt er: 'um des Eides willen und um derer willen, die bei ihm saßen' und 'betrübt'; und vom Mädchen heißt es, dass sie 'unter Anleitung ihrer Mutter' handelte und 'es ihrer Mutter brachte'... als wollte er sagen, dass die Tochter den Willen ihrer Mutter erfüllte. Die Gerechten leiden jedoch nicht für die, die Böses ertragen, sondern für die, die Böses tun, weil Letztere in größerem Maße dafür leiden. Und nicht Johannes tat das Böse, sondern diejenigen, die ihn töteten, waren ihm unterlegen. Lasst uns die Gerechten nachahmen und nicht nur darauf achten, die Sünden unseres Nächsten zu verspotten, sondern versuchen, sie so gut wie möglich zu verhüllen. Der Evangelist, der von einer unzüchtigen Frau und einer abscheulichen Mörderin spricht, drückt keine Empörung aus. Er sagt nicht: 'wurde von einer blutrünstigen und verbrecherischen Mutter angegriffen', sondern schlicht 'Mutter', in dem Respekt, den dieser Name verdient. Und du, wenn du dich ärgerst, solltest nicht schlechter von deinem Bruder sprechen als der Evangelist von der Hure, sondern nennst ihn einen Schurken, einen Halunken, einen Wahnsinnigen... Das ist nicht das, was die Heiligen tun. Sie trauern mehr um die sündigen Menschen, als dass sie sie verfluchen. Lasst uns dasselbe tun und über Herodias und ihre Nachahmer weinen!"},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Er ließ jemanden entsenden, und sie brachten es. Das Fest des Königs fand vermutlich nicht in Tiberias statt, dem üblichen Wohnort von Herodes Antipas, sondern in Mahera oder in dessen Nähe. Die Strecke von Tiberias nach Mahera erforderte mindestens zwei Tagesreisen. Das Haupt des Täufers wurde, wie der Verlauf der gesamten Erzählung zeigt, während des Festes oder direkt nach dessen Beendigung dorthin gebracht (Mt 14,8)."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Antipas war von dieser unerwarteten Entwicklung sowohl überrascht als auch betrübt, da er großen Respekt vor dem Propheten hatte. Doch die falsche Scham vor seinen Gästen, die sein unüberlegtes Versprechen mitgehört hatten, überwältigte sein Gewissen. Daher entsandte er einen Vollstrecker zur Festung von Maher, wo Johannes der Täufer in seiner Gefangenschaft litt, mit dem Befehl, seinen Kopf zu holen. So wurde der Größte unter den Geborenen von Frauen aufgrund seiner predigtlichen Botschaft Opfer der grausamen List einer Frau. Der Kopf des Propheten wurde gebracht und zum Gegenstand des höhnischen Spotts der Herodias, während seine Jünger seinen Leichnam begruben."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Der Knappe ging und vollzog im Gefängnis das grausame Werk, indem er Johannes enthauptete und dessen Kopf auf einem Tablett zum König brachte. Der Mund des leblosen Hauptes öffnete sich erneut und sprach: \\"Herodes, du darfst nicht die Frau deines Bruders Philippus nehmen.\\" Nachdem die Jungfrau das Haupt empfangen hatte, brachte sie es zu ihrer Mutter. Man kann sich die niederträchtige Freude vorstellen, mit der Herodias dieses blutige Geschenk annahm! Das angesehene Haupt des Vorläufers blieb bei ihr. Der Überlieferung nach höhnte Herodias über das Haupt Johannes', stach ihm mit einer Nadel in die Zunge und beschuldigte ihn der Unzucht, bevor sie es in ein Tuch gewickelt an einem schändlichen Ort in ihrem Palast versteckte."},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Um die Geschichte des Märtyrers Johannes zu klären, ist Folgendes zu beachten: Herodias war die Tochter von Aristobulus, dem Sohn von Herodes dem Großen aus dessen zweiter Ehe. Auf den Wunsch ihres Großvaters heiratete sie dessen anderen Sohn aus dritter Ehe, den Josephus Flavius Herodes, und die Evangelisten erwähnen ihn als Philippus, der nach dem Tod seines Vaters als Privatmann in Jerusalem lebte. Als dieser erste Ehemann noch lebte und sie bereits eine Tochter namens Salome hatten, verließ Herodias ihn, um die Frau von Herodes Antipas zu werden, dem Tetrarchen von Galiläa und Peräa, der dafür seine erste rechtmäßige Frau, die Tochter des arabischen Königs Aretha, zurückließ. Johannes der Täufer hatte Herodes wegen Inzests, der laut dem Gesetz ausdrücklich verurteilt wurde (Lev. 18:16. 20, 21), angeklagt. Nach Josephus Flavius hielt Herodes Johannes in der Festung Machaerus in der Nähe des Toten Meeres gefangen. In der Nähe dieser Festung befand sich die Stadt Julia, in der Herodes bevorzugt lebte, oft entgegen seiner Residenz in Tiberias. Die Geschichte von Johanns Enthauptung zeigt, dass der Kopf des Märtyrers während eines Festes geopfert wurde. Zu dieser Zeit hielt sich Herodes in seiner Residenz in Peräa auf. Da ihn jedoch das Gerücht über Jesus beunruhigte, ist anzunehmen, dass er von der Gefangennahme Johannes des Täufers bis zu dessen Tod, wenn nicht ständig, so doch oftmals in Julia verweilte. Daher konnte er in der Zeit bis zu seiner Rückkehr nach Tiberias nach dem Tod des Täufers nichts von Jesus erfahren. Als er jedoch nach Galiläa zurückkehrte, fand er sich mit einem neuen Propheten, Jesus, konfrontiert, über den im Volk unterschiedliche Meinungen herrschten, unter anderem die, dass Jesus der auferstandene Johannes sei. Das Gewissen Herodes wurde durch dieses Gerücht über Jesus stark belastet."}]}
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