Erklärung für:

Matthäusevangelium

13

:

10

Und die Jünger traten herzu und sprachen zu ihm: Warum redest du in Gleichnissen zu ihnen?

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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Es stellt sich die Frage, wie die Jünger zu ihm gelangten, während er sich auf dem Boot befand. Man kann jedoch diese Worte so interpretieren, dass sie bereits von dem Boot heruntergestiegen waren und nun vor ihm standen, um um eine Erklärung des Gleichnisses zu bitten."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Es ist bemerkenswert, dass die Jünger, obwohl sie innig erfahren möchten, weshalb Jesus Christus in Bildern spricht, sich die Mühe machen, diese Frage zu stellen. Sie tun dies nicht in Gegenwart aller, wie Matthäus beschreibt, indem er sagt: und gekommen ist. Um sicherzustellen, dass meine Erklärung nicht spekulativ ist, verdeutlicht Markus zusätzlich, dass die Jünger zu ihm gingen, als er allein war (Mk 4,10). Es war angemessen für seine Brüder und seine Mutter, ihn nicht aus dem Haus zu rufen und ihre eigene Scham zu zeigen. Beachte auch die tiefe Liebe der Jünger, wie sehr sie sich um andere sorgen und zuerst das Wohl der anderen priorisieren, bevor sie an sich selbst denken. Warum, fragten sie, sprichst du zu ihnen in Bildern? Sie sagten nicht: Warum sprichst du zu uns in Bildern? Auch in anderen Momenten zeigen sie oft ihre Nächstenliebe, zum Beispiel wenn sie sagen: Lass das Volk gehen (Lk 9,12), und ebenfalls: Fürchtet euch nicht, denn ihr werdet geprüft (Mt 15,12)."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Als die Jünger als die allgemeinen Hüter des Volkes wahrnahmen, dass in den Aussagen Christi zahlreiche Unklarheiten vorhanden waren, näherte sich ihnen der Herr mit einer Frage."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Lehre Jesu in Form von Parabeln, wie beispielsweise das Gleichnis vom Sämann, war für seine Zuhörer eine neue Erfahrung. Daher wandten sich seine Jünger an ihn, nachdem sich die Menge zerstreut hatte und er allein blieb, und fragten: „Warum sprichst du zu ihnen in Bildern? Bisher hast du mit solch klaren Worten gelehrt, und jetzt beginnst du, in einer geheimnisvollen, allegorischen Weise zu sprechen.“ Johannes Chrysostomus hebt hervor, dass die Jünger trotz ihres großen Verlangens zu verstehen, warum Jesus in Gleichnissen spricht, genau den richtigen Moment für ihre Frage auswählten. Es ist bemerkenswert, wie stark die Liebe der Jünger ausgeprägt war – sie sorgten sich um das Wohl der anderen und stellten ihre eigenen Bedürfnisse hintan. Sie fragten nicht: „Warum erzählst du uns in Gleichnissen?“ Bei anderen Gelegenheiten zeigten sie oft ihre Fürsorge für alle, wie zum Beispiel, wenn sie sagten: „Lass das Volk gehen“ (Lk 9,12) und auch: „Weißt du, dass … in Versuchung geraten sind?“ (Matthäus 15,12)."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachdem Jesus seine Gleichnisse abgeschlossen hatte, traten seine Jünger an ihn heran undfragten: „Warum sprichst du in Gleichnissen zu ihnen?“ Christus entgegnete: „Ich rede in Gleichnissen zu ihnen, weil sie nicht sehen, nicht hören und nicht verstehen. Obwohl sie weder blind noch taub sind, haben sie, verführt durch ihre falschen Lehrer (Schriftgelehrte und Pharisäer), nahezu die Fähigkeit verloren, die Zeichen, die sie gesehen haben, und die Lehre, die sie gehört haben, zu begreifen. Über ihnen erfüllt sich die Prophezeiung Jesajas, die besagt: 'Ihr werdet hören und doch nicht verstehen, und ihr werdet sehen und doch nicht wahrnehmen; denn das Herz dieses Volkes ist verhärtet, und mit den Ohren hören sie schwer, und ihre Augen haben sie verschlossen, damit sie keinesfalls mit den Augen sehen, mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und umkehren, damit ich sie heil' (Matthäus 13,14-15; Jesaja 6,9-10). Die Verderbtheit vieler ist so groß, dass sie absichtlich taub für das Wort der Wahrheit werden und sich vor großen Zeichen verschließen, aus Angst, sich Gott zuzuwenden und gerettet zu werden. Doch Christus wendet sich ihnen nicht ab; vielmehr lehrt er sie auch die Botschaft vom Himmelreich, jedoch nur in symbolischer Sprache, und überlässt es ihnen, den in den Gleichnissen verborgenen Sinn eigenständig zu ergründen, wenn sie dies wünschen. Wer ein aufrichtiges Verlangen hat, den Sinn der Gleichnisse und der Lehre Christi zu erfassen, dem wird dieses Verständnis geschenkt und wächst in ihm; wer hingegen solch ein Verlangen nicht hegt, wird auch dann taub gegenüber der Lehre Christi bleiben, wenn sie nicht in Gleichnisform dargeboten wird. Selbst das Wissen um Gott, das allen Menschen eigen ist, gleichgültig, in welcher Phase ihrer religiösen Entwicklung sie stehen, wird ihm entzogen, als wäre es für ihn unbrauchbar, so als würde ihm das, was er hat, genommen. Den Aposteln hingegen, die alles Irdische hinter sich ließen und Christus folgten, wodurch sie den Glauben an ihn und den innigen Wunsch entdeckten, seiner Lehre zu folgen, wurde es zuteil; sie konnten Wahrheiten erkennen, die anderen, die ohne Glauben und Verlangen sind, verborgen bleiben. Ihnen wurde das Verständnis der Geheimnisse des Himmelreichs eröffnet."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Trotz seiner bemerkenswerten Einfachheit und Klarheit erfassten selbst die Jünger dessen Bedeutung nicht. Bei der Rückkehr des Erlösers in das Haus des Apostels Petrus in Kapernaum baten sie um eine Auslegung. Diese Bitte verdeutlichte, dass das Gleichnis einen tiefen Eindruck hinterlassen hatte und in ihnen eine Neugier geweckt wurde, die nach Erfüllung verlangte. Der Erlöser zögerte nicht, den Aposteln, die als zukünftige Nachfolger seines Wirkens auserwählt waren, eine umfassende Erklärung des Gleichnisses zu geben. Auf die Frage, warum Er in Gleichnissen zu den Menschen sprach, antwortete der Erlöser, dass dies die einzige Lehrform sei, die es ihm ermögliche, die Menschen zu erreichen, \\"die nicht sehen und nicht hören und nicht verstehen\\", denn, wie es der Prophet Jesaja formulierte, \\"das Herz dieser Menschen ist verstockt, und sie hören mit den Ohren und verschließen ihre Augen, damit sie nicht mit den Augen sehen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen\\". Diese äußeren Bilder sollen sich den Menschen einprägen, damit sie, wenn sie in einer aufgeschlosseneren Verfassung sind, als Hilfsmittel dienen können, um in ihren inneren Sinn vorzudringen, den sie noch nicht begreifen können. Nur den auserwählten Jüngern ist es vergönnt, \\"die Geheimnisse des Himmelreichs zu erkennen\\", und ihnen, als Verkündern dieser Geheimnisse, konnte der Erlöser auch eine Erklärung der äußeren Bilder des Gleichnisses geben."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachdem der Herr die Menschenmengen entlassen hatte und sich im Haus allein mit seinen Jüngern befand, traten die, die ihn umgaben, gemeinsam mit den zwölf Aposteln zu ihm und fragten: „Warum sprichst du zu ihnen in Gleichnissen?“ Er antwortete ihnen: „Es ist euch gegeben, die Geheimnisse des Reiches Gottes zu erkennen; ihnen hingegen ist dies nicht gegeben, da sie die Tiefe nicht erfassen können, und daher spreche ich in Gleichnissen. Denn die, die sehen, sehen nicht, und die, die hören, hören nicht und verstehen nicht. So erfüllt sich bei ihnen die Prophezeiung des Jesaja, der sagt: 'Durch Hören werdet ihr hören und dennoch nicht verstehen; und durch Sehen werdet ihr sehen und dennoch nicht erkennen.'“ Diese Weissagung, die Matthäus unter Verwendung der Übersetzung der LXX zitiert, bezog sich ursprünglich auf die Zeit des Propheten Jesaja; die Zeitgenossen Jesu waren nicht nur ihren Vorfahren unterlegen, sondern zeigten eine noch stärkere Abneigung und blieben blind und taub für die Botschaft und die Taten ihres Messias. Sie gehörten nicht zu den Jüngern des Herrn, denen die Augen und Ohren des Geistes geöffnet wurden, um die Worte des ewigen Lebens zu vernehmen (Joh 6,68). Ihnen wurde eine besondere Ehre zuteil, im Gegensatz zu den Gerechten des Alten Testaments: „Selig sind eure Augen, weil sie sehen, und eure Ohren, weil sie hören. Wahrlich, ich sage euch, viele Propheten und Gerechte haben gewünscht zu sehen, was ihr seht, und haben es nicht gesehen, und zu hören, was ihr hört, und haben es nicht gehört.“ Dies verweist auf die Offenbarung Christi im Fleisch, seine Wunder, seine Stimme und seine Lehre, wie Johannes Chrysostomus anmerkt."}]}

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