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Erklärung für:
Matthäusevangelium
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Ein anderer aber von seinen Jüngern sprach zu ihm: Herr, erlaube mir, zuvor hinzugehen und meinen Vater zu begraben.
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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Was ist die Gemeinsamkeit zwischen dem Schriftgelehrten und diesem Jünger? Der Schriftgelehrte bezeichnet ihn als Lehrer, während der Jünger ihn als seinen Herrn anerkennt. Letzterer möchte aus frommer Gesinnung zum Begräbnis seines Vaters gehen, während der Schriftgelehrte, der ihm folgen möchte, egal wohin er geht, darauf hofft, einen persönlichen Vorteil zu erlangen, und nicht nach einem Lehrer strebt, sondern nach dem Gewinn eines Meisters sucht."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Erkennst du den Unterschied? Der eine erklärt ungeniert: \\"Ich folge dir, amoshe ashe goeshi\\"; der andere hingegen, der höflich um die Erlaubnis bittet, eine heilige Handlung zu vollziehen, sagt: \\"Lass mich.\\""},{"author-name":"Cyrill von Alexandria","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88a8ea5c988a4fc073480_Cyrill%20of%20Alexandria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":5,"exegesis-text":"Eltern Ehre zukommen zu lassen, ist eine angemessene Handlung, solange sie nicht im Widerspruch zur Ehre Gottes steht. Sollte jedoch ein Konflikt zwischen diesen beiden Ehreformen bestehen, ist es ratsam, das eine abzulehnen und das andere aufrechtzuerhalten, insbesondere wenn die Ehrung der Eltern ein Hindernis darstellt, um Gott wohlgefällig zu sein. Denn Gott sollte durch das Beste geehrt werden, um zu vermeiden, dass wir, wie Kain, Gott an den Rand drängen. Zudem untersagte das alte Gesetz den Priestern, sich den Verstorbenen zu nähern, sich um familiäre Belange zu kümmern und sich von fleischlichen Begierden leiten zu lassen. Doch das Gesetz gibt nur Schatten von dem, was kommen sollte, während Christus offenbar wird. Daher darf niemand, der Gott dienen will, familiäre Bindungen als Entschuldigung dafür anführen, dass er von der Gemeinschaft mit Christus abgehalten wird. Tatsächlich hat Christus für diejenigen, die um ihn versammelt waren, seine Mutter und seine Brüder nicht weniger geachtet und gefragt: \\"Wer ist meine Mutter? Und wer sind meine Brüder? Hier ist meine Mutter.\\" (Matthäus 12,48-49)."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Der Evangelist äußert sich nicht konkret darüber, wer dieser Jünger war; dennoch war er zweifelsohne weise. Man erkennt, dass er selbst in einem scheinbar gerechten und notwendigen Anliegen um Erlaubnis bittet, da er nicht aus eigenem Antrieb weggehen möchte. Dies sagte er im Voraus, um zu verdeutlichen, dass er bereit war, überall hin zu folgen."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"„Von den Jüngern“: im weitgehenden Sinne des Begriffs. – „Bevor“: bevor ich dir ständig und ununterbrochen nachfolge, das heißt, bevor ich unwiderruflich, in inniger Verbindung mit dir, zu deinem Nachfolger werde. – „Um den Vater zu begraben“: Bei den Juden war es Brauch, die Verstorbenen noch am Tag ihres Todes zu bestatten (Apg 5,6 ff.), und es galt als heilige Pflicht der Kinder, bei der Beerdigung ihrer Angehörigen anwesend zu sein (Gen 25,9; Tob 4,3)."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Der heilige Evangelist veranschaulicht hier das Beispiel einer zögerlichen, strebenden Seele: Ein weiterer Jünger, der bereits teilweise in seinen Zügen folgte, wandte sich an ihn und sagte: \\"HERR! Erlaube mir, bevor ich ein beständiger und treuer Jünger von Dir werde, zu meinem Vater zu gehen, um die ehrenvolle Pflicht eines Sohnes zu erfüllen – ihm die letzte Ehre zu erweisen.\\" Der heilige Chrysostomus hebt den Unterschied hervor: Der eine äußert ungeniert: „Ich werde Dir folgen, wohin Du auch gehst“, während jener, selbst bei der Bitte um Erlaubnis für eine fromme Handlung, sagt: „Lass mich.“"},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Diese Antwort hinterließ offensichtlich einen tiefen Eindruck bei den Gefährten Christi, die bereits als seine Jünger bezeichnet wurden. Die Bereitschaft, ihm zu folgen, war in den Gesichtern vieler von ihnen deutlich sichtbar. Um jedoch die Ernsthaftigkeit dieser Bereitschaft zu überprüfen, wandte er sich an einen von ihnen: „Folge mir nach.“ Der Jünger hatte gerade seinen Vater verloren und war im Begriff, ihn zu beerdigen. Daraufhin zögerte er und überlegte, wie er handeln sollte. Es schien ihm unverständlich, sich von der Tradition zu distanzieren, während die Beerdigung seines Vaters stattfand. Er entschied, Jesus zunächst zu verlassen und bat um die Erlaubnis, zuerst die Beerdigung seines Vaters durchzuführen, wobei er versprach, danach zurückzukehren und Jesus nachzufolgen."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Ein weiterer war bereits teilweise ein Jünger des Erlösers und wünschte, vollständig seinem Beispiel zu folgen, stellte jedoch die Bedingung, zuvor seinen Vater zu begraben. \\"Folge mir nach\\", war die klare Antwort des Herrn, \\"und lass die Toten ihre eigenen Toten begraben\\", was bedeutet, überlasse die weltlichen Dinge und das irdische Leben der eigenen Verantwortung. Wer Christus nachfolgen möchte, muss bereit sein, sogar Vater und Mutter zu verlassen. Er muss sich von den geistlich Sterbenden abwenden, um sich um die leiblich Sterbenden zu kümmern."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Ein Jünger des Herrn wandte sich mit der Bitte an ihn: „Herr, lass mich zuerst gehen und meinen Vater beerdigen.“ Der Heiland erkannte, dass irdische Anliegen diesen Mann, der ihm bereits nachfolgte, völlig von der Bestimmung Gottes ablenken würden, und antwortete: „Komm, folge mir nach, und lass die Toten ihre Toten begraben.“"},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Der Evangelist Matthäus berichtet hier über diese Ereignisse. Lukas schildert sowohl die beiden genannten Fälle als auch einen dritten, der in seinem eigenen Bericht in einem anderen Kontext steht; seiner Darstellung zufolge geschah dies während der letzten Reise Christi von Galiläa nach Judäa (9,57-62). Es ist gut möglich, dass jeder Evangelist, während er einen der ihm bekannten Fälle erwähnt, auch einen anderen ähnlichen Fall ins Gespräch bringt, der zu einem späteren Zeitpunkt stattfand. Der Schriftgelehrte wurde abgelehnt; aus dieser Ablehnung können wir den Grund ersehen, weshalb Christus ihm nicht gestattete, ihm zu folgen: Der Schriftgelehrte hatte weltliche Vorstellungen und messianische Erwartungen, glaubte, Jesus würde sich bald glorreich als Messias offenbaren und hoffte, einen ihm nahen Platz in seinem Reich einnehmen zu können; sein Anliegen war es, rasch Nachfolger Jesu zu werden, nicht aus aufrichtiger Hingabe, sondern aus egoistischem Kalkül. Ein anderer, kein Schriftgelehrter, sondern einer der Jünger (im weitesten Sinne), erhielt vom Herrn eine Berufung (gemäß Lukas), bat jedoch um die Erlaubnis, zunächst seinen Vater beerdigen zu dürfen; daraufhin antwortete ihm der Christus: \\"Lasst die (geistig) Toten ihre (leiblichen) Toten begraben.\\" Jeder bekommt eine Antwort, die seinem inneren Zustand entspricht. Es ist klar, dass dieser Jünger dem dritten ähnelt, von dem Lukas spricht: Er blickte zurück, während er noch am Pflug arbeitete; sein Geist war um Jesu willen noch nicht vollständig von den irdischen Eitelkeiten losgelöst; ihm die Rückkehr nach Hause zu gestatten, um seinen Vater zu begraben, würde bedeuten, ihn dem Einfluss von Menschen auszusetzen, die Jesus Christus gegenüber eine andere Haltung einnehmen, und ihn damit gänzlich zu verlieren. Im Gegenteil, wenn er um Jesu willen von Anfang an eine bedeutende Tat der Selbstverleugnung vollbringt, wird er ein treuer Nachfolger Christi werden."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Personen, die in diese neue Gemeinschaft berufen wurden, sollten in der Ausführung des ihnen übertragenen Auftrags in keiner Weise eingeschränkt oder aufgehalten werden. Einer wurde aufgefordert, seinen Vater zu bestatten, ein anderer wurde aufgefordert, sich von seiner Familie zu trennen: Der Herr gab dafür keine Erlaubnis."}]}
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