Erklärung für:

Matthäusevangelium

8

:

6

Herr, mein Knecht liegt zu Hause gelähmt und wird schrecklich gequält.

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{"arr":[{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Einige Menschen berichten, dass der Hauptmann zu seiner Rechtfertigung einen Grund nannte, warum er den Diener nicht persönlich herbeiholen konnte. Sie argumentieren, dass es unmöglich sei, einen Gelähmten zu bringen, der im Sterben lag und seinen letzten Atemzug tat. Lukas bezeugt, dass der junge Mann im Todeskampf lag und sterben wollte. Ich persönlich betrachte dies als ein Zeichen des tiefen Glaubens des Hauptmanns, der viel ausgeprägter ist als der Glaube der Männer, die ihn durch das Dach zu Jesus absenkten. Der Hauptmann war sich bewusst, dass ein einziger Befehl ausreichte, um den Liegenden aufstehen zu lassen, weshalb er es nicht für notwendig hielt, ihn zu holen."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Der Hauptmann führte den jungen Mann nicht zum Krankenlager, da er überzeugt war, dass der Herr ihn auch ohne persönliche Anwesenheit heilen könnte."},{"author-name":"Nikephoros (Theotokis)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8958407451968d9c204fb_Nicephoros%20(Theotokis).png","category":"Christliche Autoren","century":18,"exegesis-text":"Der Hauptmann war von Geburt ein Nicht-Jude, ein Krieger, dem hunderte Soldaten unterstellt waren und der in seinem Glauben Götzen anbetete, jedoch als Freund des Volkes Israel galt, dem er eine Synagoge errichtet hatte (Lk 7,5). Sein Diener lag in seinem Haus regungslos und war so schwer krank, dass er dem Tod nahe war. Als der Hauptmann von den Wundern unseres Herrn Jesus Christus erfuhr und hörte, dass dieser nach Kapernaum gekommen war, sandte er zunächst die Ältesten der Juden zu ihm, wie es der heilige Lukas berichtet, gefolgt von Freunden, die für ihn eintraten. Schließlich machte sich der Hauptmann persönlich auf den Weg zu Jesus, um über die Krankheit seines Dieners zu berichten. „Herr“, sagte er, „mein Diener ist gelähmt in meinem Haus und leidet große Qualen.“ Der Hauptmann brachte lediglich diese Botschaft vor; als er jedoch um die Heilung seines Dieners bitten wollte, kam Jesus ihm zuvor und kündigte die Erfüllung seiner Bitte an, noch bevor er sagte: „Ich bitte dich, Herr, heile ihn.“"},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"„In einem Zustand der Ruhe liegend“: siehe die Anmerkung zu Matthäus 4,24. Die genaue Art der Ruhe bleibt unklar. Die Erkrankung scheint äußerst gravierend gewesen zu sein, möglicherweise eine dieser Katalepsien, die in warmen Regionen verbreitet sind, mit heftigen Anfällen, die plötzlich auftreten und lebensbedrohlich sein können („leidet heftig“). „Der Hauptmann brachte seinen Diener nicht auf eine Tragbahre, da er überzeugt war, dass Christus ihn auch im Fernsein heilen könnte“ (Theophil.)."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Die Heilung des Dieners des Zenturios In Kapernaum lebte eine römische Truppe, deren Anführer als Zenturio bezeichnet wurde. Dieser Mann war von Geburt an ein Heide, zeigte jedoch eine Neigung zur jüdischen Glaubensgemeinschaft, was sich in der Errichtung einer Synagoge widerspiegelte. Er hatte sicherlich von den Wundern gehört, die Jesus wirkte, und als er von Jesu Ankunft in Kapernaum erfuhr, sandte er eine Botschaft an die Vorsteher der Synagoge, um ihn zu bitten, seinen Diener zu heilen. Laut dem Evangelisten Matthäus war der Diener des Hauptmanns gelähmt und litt sehr; während der Evangelist Lukas berichtet, dass der Diener des Hauptmanns dem Tod nahe war (Lukas 7,2). Die Vorsteher der Synagoge traten an Christus heran und baten ihn, das Anliegen des Hauptmanns zu unterstützen: Er ist berechtigt, dass du ihm hilfst, denn er liebt unser Volk und hat uns eine Synagoge erbaut."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Sobald der Heiland in Kafarnaum angekommen war, wo er sich vorübergehend aufhielt, traf eine Delegation jüdischer Ältester, vermutlich Mitglieder der Hauptsynagoge, ein, um die Bitte eines Hauptmanns zu übermitteln. Dieser Hauptmann sorgte sich um seinen treuen und geliebten Diener, der an einer ernsten Krankheit litt. Es mag merkwürdig erscheinen, dass sich die jüdischen Ältesten so einfühlsam um einen Mann kümmerten, der, ob Römer oder nicht, zweifellos ein Heiden war. Dennoch betonten sie, dass dieser Hauptmann ihr Volk nicht nur liebte – was für einen Heiden äußerst ungewöhnlich war, da die Juden allgemein von anderen Völkern oft mit Abneigung betrachtet wurden – sondern dass er sogar auf eigene Kosten eine Synagoge errichtet hatte, die durch ihre Schönheit und Pracht als Hauptsynagoge in Kapernaum bekannt war. Ihr Aufruf an Jesus verdeutlicht, dass dieses Ereignis in die frühen Tage seines Dienstes fällt, als die Menschen noch mit Staunen und Hoffnung zu ihm aufblickten und noch nicht die feindliche Haltung vorhanden war, die in den späteren Zeiten dominant wurde."},{"author-name":"Paul Matwejewski","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8969f5be0d592d5a10576_Paul%20Matwejewski.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nach der Bergpredigt reiste der Herr Jesus Christus nach Kapernaum. Dort lebte ein Hauptmann der römischen Truppen, ein Heide von Geburt, der jedoch möglicherweise ein heimlicher Anhänger des Judentums war. Als er von den außergewöhnlichen Heilungen hörte, die durch seinen Herrn geschehen waren, fasste er den Entschluss, demütig um die Genesung seines geliebten Dieners zu bitten, der in einem Zustand der Schwäche war und große Qualen litt. Da er sich als Heide nicht für würdig hielt, den Herrn persönlich anzusprechen, ließ er jüdische Älteste zu Jesus senden. Diese baten eindringlich im Namen des Hauptmanns und sagten: „Herr, mein Diener liegt gelähmt im Haus und leidet schwer.“ Zu seinen Gunsten fügten sie hinzu: „Er ist es wert, dass du ihm dies gewährst, denn er liebt unser Volk und hat unsere Gemeinde unterstützt.“"},{"author-name":"Bogolepow D.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Von dem Berg der Seligpreisungen reiste Jesus Christus nach Kapernaum. Dort lebte ein römischer Hauptmann, dessen Diener schwer erkrankt war, den er sehr liebte. Als der Zenturio von der Ankunft Jesu in der Stadt hörte, entschloss er sich, ihn um Heilung für seinen Diener zu bitten. Da er jedoch ein Nicht-Jude war, traute er sich nicht, selbst zu Jesus zu gehen, sondern sendete jüdische Älteste als Boten, die Jesus eindringlich darum baten und ihm versicherten, dass der Hauptmann dem jüdischen Volk freundlich gesinnt war und viele gute Taten vollbrachte. Jesus folgte ihnen. Der Hauptmann offenbarte eine bemerkenswerte Demut und einen tiefen Glauben, besonders bemerkenswert für einen Nicht-Juden. Als er erfuhr, dass Jesus nicht weit von seinem Haus war, schickte er Freunde, um dem Herrn zu sagen: „Mühe dich nicht, Herr, denn ich bin nicht würdig, dass du unter mein Dach kommst ... Sprich nur ein Wort, und mein Diener wird geheilt. Das allmächtige Wort deiner Autorität wird gewiss sein Ziel erreichen: So wie die Soldaten unter meinem Kommando unbedingte Gehorsam zeigen, so wird die zerstörerische Macht des Übels meinen Diener auf das Wort des Herrn des Lebens und des Todes sicher verlassen.“ Die Demonstration eines solchen Glaubens bei einem Nicht-Juden überraschte Jesus, und er bezeugte, dass er in Israel keinen solchen Glauben fand. Christus fügte hinzu, dass viele der Nicht-Juden fähiger im Glauben sein und in das Reich Gottes eingehen würden, während die Nachkommen des Alten Testaments, in dem das Reich Gottes errichtet ist, ausgeschlossen würden. Der Herr erhörte die Bitte des Hauptmanns, und sein Diener wurde noch in derselben Stunde geheilt, sodass die Boten, als sie zurückkehrten, den Diener bereits gesund antrafen."},{"author-name":"Alexander Gorsky","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8884037c1e1c51e1332e2_Alexander%20Gorsky.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Bald darauf kam der Herr mit den neu ernannten Aposteln in seine Stadt. Dort erwartete sie eine außergewöhnliche Begegnung, die den Herrn in Erstaunen versetzte und bei der die Apostel ein Wort hörten, das für ihren zukünftigen Dienst bedeutend war: Ein römischer Hauptmann, der in der Nähe lebte, hatte einen geliebten Diener, der erkrankt war. Obwohl er von Geburt an ein Heide war, hatte er die jüdische Religion respektiert und in Kapernaum eine Synagoge für die Juden erbaut. Möglicherweise war er ein Proselyt, wenn auch nicht von hohem Rang. Das Echo von den Wundern des Herrn erreichte ihn: Er zweifelte nicht, und als er die göttliche Autorität in den Taten erkannte, ergriff ihn Ehrfurcht vor dem Wundertäter. Da er seinem Diener helfen wollte, jedoch keine gewöhnlichen Mittel zur Verfügung hatte, hegte er die Hoffnung auf die heilsame Kraft Jesu, betrachtete sich jedoch als zu unwürdig, um ihn persönlich um Hilfe zu bitten. Da er den Herrn nicht kannte, urteilte er über ihn wie über die anderen Juden, die jeden Kontakt mit Heiden mieden. Als die Gefahr für seinen Diener offensichtlich wurde, entschloss er sich, durch die Ältesten der Juden um Unterstützung zu bitten. Der Herr hatte den Ruf bereits vernommen, doch der Hauptmann, der sich seiner Unwürdigkeit bewusst war und an die Macht des Herrn glaubte, erbat durch seine Freunde erneut, sich nicht weiter zu bemühen, da er überzeugt war, dass ein einziges Wort von ihm ausreichte, um den Kranken zu heilen, so wie ihm ein Befehl ausreichte, um seinen Untergebenen zu sagen, dass sie dies oder jenes tun sollten. Noch nie hatte jemand vor dem Herrn ein solches Vertrauen in seine göttliche Macht gezeigt – und dieser jemand war ein Nichtjude. Der Herr erfüllte das Anliegen des Glaubenden und sprach zugleich zu den Aposteln: „Einen solchen Glauben habe ich noch bei keinem der Israeliten gefunden, und ich sage euch, dass viele aus dem Osten und dem Westen kommen werden und sich mit Abraham, Isaak und Jakob im Himmelreich niederlassen werden, während die Söhne des Reiches – die Juden, sozusagen die rechtmäßigen Erben – in die äußere Dunkelheit ausgeschlossen werden.“"}]}

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