←
Erklärung für:
Matthäusevangelium
6
:
8
Seid ihnen nun nicht gleich; denn euer Vater weiß, was ihr bedürfet, ehe ihr ihn bittet.
10
more explanations
& daily audio-books
Hilf uns das
Deutsch-Orthodoxe
Kloster zu bauen.
Das Dreieinigkeits Kloster in Buchhagen braucht deine Unterstützung, um die Kirche fertigzustellen.
Spenden gesammelt:
spoken by
– enjoy in Theosis App –
Start your
Bible-journey
with explanations
& daily audio-books
only 4$* per month
{"arr":[{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Wenn jemand sagt: „Und wenn Er es weiß, was wir brauchen, welches Ziel hat dann das Gebet?“, dann ist die Antwort: Es dient nicht dazu, Ihn auf unsere Bedürfnisse aufmerksam zu machen, sondern um uns in Demut vor Ihm zu beugen; um durch kontinuierliches Gebet mit Ihm verbunden zu sein und uns an unsere Unvollkommenheiten zu erinnern."},{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"An dieser Stelle hat sich eine fragwürdige Lehre herausgebildet, sogar die schädliche Auffassung von Denkschulen, die behaupten: \\"Wenn Gott bereits kennt, worum wir bitten sollen, bevor wir ihn anrufen, und weiß, was wir benötigen, dann ist es sinnlos, den zu bitten, der allwissend ist.\\" Hierauf ist zu entgegnen, dass wir nicht als Berichtende unserer Anliegen vor Gott stehen, sondern als Bittende. Es ist ein Unterschied, den Unwissenden zu informieren, und einen Wissenden um Hilfe zu ersuchen. Im ersten Fall erfolgt eine Belehrung, im zweiten eine demütige Unterwerfung. Dabei bringen wir treu unsere Anliegen vor, während wir hier in Demut bitten."},{"author-name":"Anonymer Kommentar (Opus Imperfectum)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":4,"exegesis-text":"Euer himmlischer Vater kennt bereits eure Bedürfnisse, bevor ihr ihn um etwas bittet. Das bedeutet, dass wir beim Gebet nicht lediglich unsere Wünsche vorbringen, sondern dass unser Verlangen in Übereinstimmung mit seinem Willen steht. Wenn Gott Versöhnung sucht und keine Rechtfertigung, verlangt er nicht nach langen Ausführungen, sondern erwartet ein aufrichtiges Herz."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Wir beten nicht, um ihm Erkenntnisse zu vermitteln, sondern um uns von irdischen Nöten zu lösen und im Dialog mit ihm geistliche Erbauung zu erfahren."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Er kennt deine Bedürfnisse, noch bevor du ihn um etwas bittest. Deshalb sollt ihr nicht um Dinge bitten, die nicht dienlich oder erforderlich sind, da dies die Sünde der unnötigen Worte darstellt. Auch ein Vater empfindet Unmut gegenüber seinen Kindern, wenn sie um unangemessene Dinge bitten. Doch wenn Er bereits weiß, was wir benötigen, warum bitten wir Ihn dann überhaupt? Gewiss nicht, um Ihn bekannt zu machen, sondern um zu verdeutlichen, dass wir Ihn als unseren Lehrer und Herrn ansehen und bereit sind, uns vor Ihm zu beugen, der die Quelle unserer Hoffnung und Erlösung ist. Als Vater erkennt Er unsere Bedürfnisse und ist bereit, uns das zu geben, was wir brauchen; dennoch erwartet Er von uns, dass wir aus den genannten Gründen zu Ihm kommen. Nachdem Er eine solche Lehre vermittelt hat, stellt Er uns auch ein Beispiel für das Gebet zur Verfügung, nicht damit wir lediglich dieses Gebet wiederholen, sondern um zu zeigen, wie wir aus dieser Quelle das Verständnis für das Gebet ableiten können."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Dein himmlischer Vater ist sich deiner Situation und deiner Anliegen bewusst. Gott ist allwissend und kennt alle unsere Bedürfnisse, noch bevor wir sie äußern, da er sowohl die versteckten als auch die offenkundigen Dinge erkennt. Dies bedeutet jedoch nicht, dass wir ihn nicht in unserem Gebet um das bitten sollten, was wir benötigen. Der Herr selbst sagt: „Bittet, so wird euch gegeben“ (Matthäus 7,7); „Wenn ihr im Gebet etwas im Glauben erbittet, so werdet ihr es empfangen“ (Matthäus 21,22) usw. Das Gebet soll nicht dazu dienen, Gott bekannt zu machen, sondern vielmehr, um uns vor ihm zu demütigen und durch unaufhörliches Beten mit ihm in Gemeinschaft zu treten, damit wir uns ihm hingeben und unserer Sünden gedenken."},{"author-name":"Ivanov A.V.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88db13197efab881aa332_Ivanov%20A.V..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Erkenne deinen Vater, den du suchst, bevor du um etwas bittest. Das bedeutet nicht, dass das Gebet überflüssig ist. Es ist ein grundlegendes Bedürfnis der Seele, ebenso natürlich wie alle anderen Bedürfnisse. Doch bei der Erfüllung dieses Bedürfnisses sollte man nicht annehmen, dass Gott darauf angewiesen ist; er kennt unsere Bedürfnisse bereits. Vielmehr dient das Gebet dem Menschen, der in diesem Moment seinen Willen und seine Gedanken im Einklang mit dem Willen Gottes ausrichtet. Wenn er nicht aus eigener Kraft handeln kann, sollte er dem Willen Gottes durch seine Untätigkeit nicht entgegenwirken."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Nachahmt nicht die Unbedachtsamkeit anderer, die lediglich den Namen Gottes in Verruf bringt, denn euer VATER kennt eure Bedürfnisse und weiß, was gut für euch ist – er hat ein umfassenderes Wissen als ihr selbst, und zwar noch bevor ihr zu IHM betet. Der heilige Chrysostomus fragt: \\"Warum also das Gebet, wenn er es bereits weiß?\\" Er beantwortet: \\"Nicht primär, um Gott zu erkennen, sondern um demütig vor Ihm zu treten, um euch durch beständiges Gebet mit Ihm zu verbinden und um über eure Sünden nachzudenken.\\" Es ist unrecht zu glauben, dass das Gebet entbehrlich ist, nur weil Gott unsere Anforderungen kennt. Gott ist stets bereit, dem Menschen zu geben, doch oft ist der Mensch nicht bereit, dies auch anzunehmen. Ein Bettler muss seine Hand ausstrecken, um ein Almosen zu erhalten; ein Säugling muss seinen Mund öffnen, um genährt zu werden; ebenso muss der Mensch beten, um die Gaben Gottes zu empfangen. Das Gebet ist das ausstrecken der Hand, um die Gnade Gottes zu erlangen, und der offene Mund, um die Speise des Himmels zu empfangen. Deshalb hat der Herr, nachdem er sagte: \\"Euer Vater weiß, was ihr braucht\\", sogleich ein Beispiel für sein Gebet gegeben. Er sagt weiter: \\"Bittet, so wird euch gegeben werden\\" (Matthäus 7,7); und er selbst hat viele Nächte im Gebet verbracht. Mit seinen Gleichnissen, wie dem der Witwe, die durch ihr beständiges Flehen einen grausamen Richter zur Barmherzigkeit bewegte, und dem Freund, der im Unbequem zu seinem Nächsten kam und ihn durch sein eindringliches Flehen aus dem Bett holte, ermutigt er uns, unsere Bitten in Schlichtheit und Ehrfurcht vor ihm zu bringen. Entscheidend ist dabei, dass das Gebet nicht nur mit den Lippen geschieht, sondern auch mit dem Herzen, und zwar in Ehrfurcht, unerschütterlichem Glauben und Liebe zu Gott. Ob das Gebet kurz oder lang ist, eine Minute oder eine Stunde dauert, in wenigen oder vielen Worten gefasst – es ist von gleicher Bedeutung: Gott wird euer Gebet hören. Der Mönch Epiphanius bemerkte: \\"Die kanaanäische Frau schreit und wird gehört; die blutende Frau bleibt still und wird getröstet; der Pharisäer schreit und wird verurteilt, doch der Zöllner öffnet kaum seinen Mund und findet Gehör.\\""},{"author-name":"Kochomski S.W.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Er liebt uns und versteht unsere eigentlichen Bedürfnisse. Unser Gebet dient als eine Möglichkeit, um seiner Gnade zu entsprechen, unsere Herzen zu läutern, unsere Sehnsüchte zu richten und unseren Geist in der Gemeinschaft mit ihm zu festigen."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Einige Menschen stellen die Frage: Wenn Gott bereits im Voraus kennt, was wir erbitten, weshalb sollten wir dann überhaupt etwas an ihn richten? Welcher Grund besteht darin, unsere Anliegen in Worte zu fassen, wenn ihm alles bereits bekannt ist? Warum sollten wir beten? Die Aussage Jesu: \\"Euer Vater weiß, was ihr braucht, bevor ihr ihn bittet\\", stellt kein Verbot des Gebets als solches dar, sondern vielmehr eine Warnung vor überflüssiger Wortakrobatik im Gebet. Wenn es tatsächlich keinen Anlass für Gebet gäbe, hätte Christus nicht gesagt: \\"Bittet, so wird euch gegeben werden\\" (Mt 7,7); \\"Bittet für die, die euch verfolgen und beleidigen\\" (Mt 5,44); und \\"Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Alles, was ihr den Vater in meinem Namen bitten werdet, wird er euch geben\\" (Joh 16,23) und so weiter. Doch warum, so fragen sie, gibt der allmächtige Gott den Menschen nicht alles, was sie benötigen, ohne dass sie ihn darum bitten? Nach der Lehre Jesu ist das Streben nach dem Himmelreich das grundlegende Bedürfnis des Menschen; da jedoch der Mensch mit einem freien Willen ausgestattet ist und dieses Reich willentlich anstreben oder davon fliehen kann, wird deutlich, dass es nur denjenigen zuteilwird, die darum bitten. Auf dem Weg zu diesem Ziel, im Kampf gegen Versuchungen und innere Konflikte, wird die menschliche Kraft oft geschwächt; daher ist es erforderlich, im Gebet um Gottes Hilfe zu bitten. Auch Christus betete im Garten Gethsemane angesichts seines bevorstehenden Leidens, als er merkte, dass seine menschlichen Kräfte nachließen. Geplagt von dem Gedanken, diesen Prüfungen zu entkommen, wandte er sich im Gebet an den Vater und schloss sein Gebet mit den Worten: \\"Dein Wille geschehe\\". Somit hat Jesus Christus nicht nur unser Gebet an Gott nicht verurteilt, sondern vielmehr uns durch seine Lehre und sein Vorbild dazu ermutigt. Gott gewährt ohne Bitte, ohne Gebet, nur jenen, die in erster Linie das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen, und er gibt ihnen lediglich das, was sie im Gebet als überflüssig erachten."}]}
Unterstütze dieses Projekt und erhalte vollen Zugang für ca. 4€/Monat*
Kommentartexte können derzeit am PC nicht gescrollt oder geklickt werden. Bitte nutze dein Handy. Wir arbeiten an einer Lösung.
