Erklärung für:

Matthäusevangelium

28

:

9

Als sie aber hingingen, es seinen Jüngern zu verkünden, siehe, da kam Jesus ihnen entgegen und sprach: Seid gegrüßt! Sie aber traten herzu, umfaßten seine Füße und huldigten ihm.

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{"arr":[{"author-name":"Hieronymus von Stridon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88dcd3432c6dd41375498_Jerome%20of%20Stridon.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Jesus trat ihnen entgegen und sprach: \\"Freut euch!\\" Diejenigen, die voller Eifer waren und Hast verspürten, haben das Privileg, dem auferstandenen Herrn zu begegnen und zu hören: \\"Freut euch\\", wodurch der Fluch, der auf Eva lastete, für die Frauen aufgehoben ist. Sie kamen, ergriffen seine Füße und beteten ihn an. Diese nahmen seinen Leib in ihre Arme und ehrten ihn. Doch jene, die den Lebenden zwischen den Toten suchten und noch nicht erkannten, dass der Sohn Gottes auferstanden war, erhielten als Antwort: \\"Rührt mich nicht an, denn ich bin noch nicht zu meinem Vater aufgefahren\\" (Joh 20,17)."},{"author-name":"Johannes Chrysostomus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88ea76859f9f8e2ffd3ee_John%20Chrysostom.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Auf ihrem Weg begegneten sie dem fleischgewordenen Wort Gottes. Als Er zu ihnen sprach: \\"Freut euch!\\" - verhinderte der Herr nicht, dass sie Ihn berührten, da es das erste Mal war, dass sie Ihn sahen. Er ermutigte sie mit den Worten: \\"Fürchtet euch nicht; geht und sagt meinen Brüdern, sie sollen nach Galiläa gehen, dort werden sie mich sehen.\\" Dieser Bericht über die Frauen, die die Myrrhe trugen, stammt von dem Evangelisten Matthäus. Die Frauen gingen zu den Jüngern und berichteten ihnen sowie den Anwesenden die Botschaft des Engels und die Worte des Herrn, dass sie Ihn gesehen hatten; zudem erzählten sie, dass sie Ihn angebetet hatten. Doch die Jünger des Herrn konnten sie nicht anhören, da sie nach seinem Leiden am Kreuz von einem tiefen, unaussprechlichen Schmerz erfüllt waren. \\n\\nWas Maria Magdalena betrifft, so glaube ich, dass sie auf ihre Worte nicht achteten; die Mutter des Herrn jedoch erlangte aufgrund ihrer Ehrfurcht und Achtung die Einigkeit der Jünger, und sie schlossen, dass der übermäßige Kummer ihren Verstand getrübt und ihre Sinne beeinträchtigt hatte. Die reine und erleuchtete Seele der Jungfrau, die von dem, was sie gesehen und berührt hatte, überzeugt war, zog sich zurück und verweigerte sich einem Disput mit den Jüngern; sie ging nicht mehr zum Grab, fest überzeugt von dem, was sie dort erfahren hatte. \\n\\nMaria Magdalena, die sich anfangs den Aposteln anschloss, sammelte schließlich ihre Gedanken, verließ sich nicht auf ihre eigenen Eindrücke, sondern glaubte, eine Vision gehabt zu haben. Sie nahm eine gewisse Johanna und eine andere Maria sowie weitere Frauen mit Weihrauch mit (Lk 24,10) und begab sich in der Nacht erneut zum Grab.\\n\\nNach der Auferstehung wird Er vor allem von den Frauen gesehen; so wie die Frau die erste Sünde in die Welt brachte, so verkündet sie auch als Erste das Leben der Welt. Daher hören die Frauen die heilige Stimme: \\"Freut euch\\", damit der erste Schmerz durch die Freude über die Auferstehung des Passahs aufgehoben wird und seine Auferstehung von den Toten mitsamt seinem Leib den Ungläubigen belegt wird."},{"author-name":"Hilarius von Poitiers","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88cb92f12b3278598f946_Hilarius%20of%20Poitiers.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":4,"exegesis-text":"Die Tatsache, dass die Frauen als Erste dem Herrn begegnen, dass er sie annimmt, dass sie ihn anbeten und dass er ihnen aufträgt, den Aposteln die frohe Botschaft zu verkünden, bringt die von Anfang an bestehende Ordnung durcheinander. Die Generation, durch die der Tod in die Welt trat, darf nun als erste die Herrlichkeit, die Vision, die Frucht und die Botschaft der Auferstehung empfangen. Die Wachen, die alles beobachtet haben, leugneten die Herrlichkeit der Auferstehung, indem sie sich verschworen, eine Lüge zu verbreiten und zu behaupten, der Leib Christi sei gestohlen worden (siehe Mt 28,12-13). Sie tauschten das Geheimhalten der Auferstehung gegen die Ehre und den Genuss dieser Welt ein, denn ihre Ehre wird in Geld bemessen."},{"author-name":"Petrus Chrysologus","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c896c8505740d15218d3ed_Peter%20Chrysologus.png","category":"Christliche Autoren","century":5,"exegesis-text":"Während sie unterwegs waren, trat der Herr zu ihnen und sprach: „Freut euch!“ So begegnete er ihnen und vermittelt nicht Angst durch seine Macht, sondern naht sich ihnen in der Glut seiner Liebe. Er verwirrt sie nicht durch seine Autorität, sondern empfängt sie mit herzlicher Anteilnahme. Er vereint sie in einem Bund wie der Bräutigam, nicht durch das Gesetz des Herren, und ehrt sie mit der Zuneigung eines Bruders. Sein Willkommensruf lautet: Freut euch! Er erklärte einmal seinen Jüngern: Grüßt niemanden auf dem Weg (siehe Lukas 10,4). Wie kommt es, dass dieser Reisende sie hier entlang so schnell anredet? Er erwartet nicht, dass man ihn erkennt; er verlangt nicht nach Verständnis; er wartet nicht, bis man ihn anspricht. Nein, er selbst kommt ihnen entgegen und tut dies bereitwillig, weil die Kraft seiner Liebe alles erfüllt und übertrifft. \\n\\nSo salutiert Christus seine Gemeinde: Er vereint sie mit seinem Herzen und nimmt ihren physischen Leib in seinen Leib auf, wie der Apostel sagt: „Und er ist das Haupt des Leibes, der Kirche“ (siehe Kolosser 1,18). Diese Ansprache verdeutlicht, dass in diesen Frauen das Bild der gesamten Kirche sichtbar wird. Sie werden den Jüngern gleichgesetzt, die Christus zurechtwiesen, als sie über die Auferstehung im Zweifel waren. Er vertreibt ihre Ängste, indem er ihnen seine Seite und die Wunden der Nägel zeigt (siehe Lukas 24,39; Johannes 20,27). Indem er ihnen zu essen gibt (vgl. Lukas 24,42-43), stärkt er ihren Glauben wieder."},{"author-name":"Cyrill von Alexandria","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88a8ea5c988a4fc073480_Cyrill%20of%20Alexandria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":5,"exegesis-text":"Geht hinaus, ihr weisen Frauen, und verkündet mit Mut die frohe Botschaft von dem, der den Tod besiegt und das Verderben vernichtet hat. Er rechtfertigt die Sünder durch den Glauben, befreit die, die in der Unreinheit gefangen sind, und führt die zu neuem Leben, die zu ihm kommen. Er hat den Menschen auf Erden das neue Leben offenbart, das Leben des Evangeliums. Zudem hat er das Regelwerk des Gesetzes außer Kraft gesetzt, das strahlende Licht der Wahrheit verbreitet und denjenigen, die ihn ehren, den klaren Weg der Anbetung im Geist und in der Wahrheit gewiesen. Geht hin, denn Israel hat die Hoffnung verloren. Es mangelt an Menschen mit Verständnis; ihre Herzen sind verhärtet, sie verharren in Dunkelheit und sind der Finsternis der Sünde verfallen, weshalb sie nicht auf Christus hören können, der sagt: \\"Wandelt, bis ihr Licht habt, damit die Finsternis euch nicht hat\\" (Johannes 12,35). Doch es ist bemerkenswert, wie der Erlöser diese weise Frauen auserwählt hat. Man könnte sich fragen, warum nicht heilige Jünger, die als Verkünder der göttlichen Wahrheiten gesandt wurden, die Auferstehung als erste verkündet haben. Warum waren sie nicht die ersten, die Jesus sahen, der die Macht des Todes überwunden hat? Stattdessen erschien er den Frauen und gab ihnen die Würde des Apostelamtes. Er befahl ihnen, den Jüngern zu berichten, dass Christus von den Toten auferstanden sei und dass sie die ersten waren, die seine Herrlichkeit sahen. Das eingeborene Wort des Vaters wurde Mensch, um die Kranken zu heilen und die Menschen von ihren alten Sünden zu erlösen. Daher war es passend, dass die Frauen als Erste die frohe Botschaft der Auferstehung verkündeten. Denn das erste Weib hörte auf die Worte der Schlange, führte Adam zur Übertretung und wurde des Todes schuldig. Es ist nur folgerichtig, dass die Ursache solcher schweren Anklagen durch das Apostelamt überwunden werden musste. Wo die Sünde überhandnimmt, ist die Gnade umso größer (Römer 5,20). Der Frau, die den Tod gebracht hatte, wurde das Evangelium des Heils verkündet. Deshalb wurde ihr gesagt: \\"Freut euch über den, der sie im Anfang verflucht hat: Er sagte zu ihr: Du wirst Kinder in Krankheit gebären\\" (1. Mose 3,16). So wird das erste durch das zweite überwunden, und die Krankheit wird geheilt."},{"author-name":"Theophylakt von Bulgarien","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c8989296bafed9104677d7_Theophylact%20of%20Bulgaria.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":11,"exegesis-text":"Da das weibliche Geschlecht unter dem Fluch des Leidens stand, hat der Herr durch seine Auferstehung das weibliche Geschlecht mit Freude und Segen erfüllt. Aus ehrfürchtiger Verehrung hielten sie seine Füße fest und wagten es aus Scham nicht, andere Bereiche seines Körpers zu berühren. Einige jedoch vermuten, dass sie seine Füße absichtlich ergriffen, um sich zu vergewissern, ob er wirklich auferstanden war und ob es sich nicht um einen Traum oder einen Geist handelte, da sie annahmen, es könnte ein Geist sein. So berührten beide Marias seine Füße; jedoch versucht Maria Magdalena, ihn zu berühren, doch dies ist ihr nicht gestattet. Dies geschieht, weil sie stets in seiner Nähe bleiben wollte, doch nach Johannes darf sie Jesus nicht berühren, weil es nicht notwendig ist; denn nachdem sie seine Füße berührt hat, wie es Matthäus berichtet, was wäre der Grund für eine weitere Berührung? Daher ist es ihr auch nicht erlaubt, da sie das Überflüssige anstrebt."},{"author-name":"Euthymios Zigabenos","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":11,"exegesis-text":"Als du jedoch zu seinen Jüngern gingst, geschah es, dass Jesus mich plötzlich ansprach... Diejenigen, die als Erste kamen, hatten das Privileg, den Herrn vor allen anderen zu erblicken und wurden für ihren Eifer mit einem besonderen Lohn belohnt. Er sprach zu ihnen: \\"Freut euch...\\" und schenkte ihnen Freude, die zuvor wegen ihres alten Ungehorsams in Traurigkeit verfallen waren. Durch seine Worte wollte Er, dass sie ihn an seiner Stimme erkennen konnten, und seine erste Ansage war eine Botschaft der Freude. Sie fielen zu seinen Füßen und verehrten ihn. Die Frauen umarmten aus Liebe und Ehrfurcht vor Jesus Christus seine Füße, und Er untersagte es ihnen nicht, sondern gab ihnen die Gelegenheit, durch Berührung zu bestätigen, dass er kein Gespenst war."},{"author-name":"Gregorios Palamas","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bfc03f555204c307b7e_Gregorios%20Palamas.png","category":"Heilige Väter und Lehrer","century":14,"exegesis-text":"Nachdem die Gottesmutter gemeinsam mit Maria Magdalena die frohe Botschaft der Auferstehung durch den Engel vernommen hatte, erkannte sie allein den tiefen Sinn dieser Ankündigung. Nachdem sie zusammen mit den anderen Frauen ihrem Sohn und Gott begegnete, war sie die Erste, die den Auferstandenen sah. Voll Ehrfurcht ergriff sie, als sie hinkam, seine Füße und wurde zur Apostelin der Apostel. Wir erfahren von Johannes, dass Maria Magdalena nicht bei der Mutter Gottes war, als sie auf dem Rückweg vom Grab dem Herrn begegnete, ihm erschien und mit ihm sprach: \\"Sie kam zu Simon Petrus und dem anderen Jünger, den Jesus liebte, und sagte zu ihnen: Sie haben den Herrn aus dem Grab genommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben\\" (Joh 20,2). Wie konnte sie sagen, dass „sie ihn weggenommen und an einen unbekannten Ort gelegt haben“, wenn sie ihn doch mit eigenen Händen berührt und seine Stimme gehört hatte? Selbst nachdem Petrus und Johannes zum Grab gelaufen waren, die Leichentücher sahen und wieder gingen, heißt es, dass Maria draußen am Grab verweilte und weinte. Es ist offensichtlich, dass sie nicht nur den Herrn nicht gesehen hat, sondern auch keine Nachricht über die Auferstehung erhalten hatte. Auch als die Engel erschienen und sie fragten: \\"Frau, warum weinst du?\\", antwortete sie wieder voller Trauer. Doch als sie sich umdrehte und Jesus erblickte, verstand sie immer noch nicht, was geschehen war. Als er sie jedoch fragte: \\"Warum weinst du?\\", wiederholte sie ihre Antwort, bis er sie namentlich rief und sie schließlich erkannte, dass er lebte. Daraufhin wollte sie seine Füße umarmen, und hörte ihn sagen: \\"Berühre mich nicht\\", was darauf hindeutet, dass er bei seiner ersten Erscheinung der Gottesmutter und den Frauen, die bei ihr waren, nur ihr allein erlaubte, seine Füße zu berühren. Matthäus erwähnt jedoch die anderen Frauen, ohne die Mutter als bevorzugte Zeugin dieser Ereignisse zu kennzeichnen. Denn nachdem die heiligste Jungfrau Maria als Erste zum Grab gekommen war und die frohe Botschaft von der Auferstehung empfangen hatte, tauchten viele weitere auf; sie sahen den Stein weggerollt und hörten die Engel. Als sie nach dieser Vision und den Worten zurückkehrten, waren sie geteilter Meinung. Einige, wie Markus berichtet: \\"Sie flohen aus dem Grab, und ihre Empfindung war Zittern und Schrecken, und sie sagten nichts zu jemandem, denn sie fürchteten sich\\" (Mk 16,8). Andere aber folgten der Gottesmutter und waren voller Freude über die Vision und die Botschaft des Herrn. Magdalena hingegen ging nochmals zu Petrus und Johannes und kehrte anschließend allein zum Grab zurück; als sie gegangen waren, wurde sie allein geehrt, den Herrn zu sehen, und wurde auch zu den Aposteln gesandt. Sie verkündete ihnen, wie Johannes berichtet, \\"wie sie den Herrn gesehen und was er zu ihr gesagt hat\\" (Joh 20,18)."},{"author-name":"Dreifaltigkeitsblätter des Abtes Panteleimon","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c96d263b8c22d9c467bdab_no-pic-theosis.png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Doch auch diese Angst wird bald durch die strahlende Freude über die Begegnung mit dem auferstandenen Christus überwunden: Als sie ihren Lehrern berichten wollten, trat Jesus zu ihnen und sprach: „Seid gegrüßt!“ Er sprach, damit sie ihn noch mehr an seiner Stimme erkennen und seine erste Botschaft Freude verkündet (E. Zigaben). Oh, mit welcher heiligen Freude warfen sich die frommen Frauen, in Vergessenheit aller weltlichen Dinge, zu Füßen ihres geliebten Herrn! Sie traten näher und berührten seine Füße – und er wies ihren Kontakt nicht zurück, um ihnen zu zeigen, dass er kein Gespenst war – und beteten ihn an. „Mit großer Freude strömten sie zu ihm, durch die Berührung waren sie fest überzeugt von seiner Auferstehung und beteten ihn an“ (Johannes Chrysostomus). Sie beteten ihn nicht mehr nur als den Sohn Marias an, sondern als den eingeborenen Sohn Gottes, erfüllt mit Gnade und Wahrheit. Und der barmherzige Herr beruhigte sie, nahm ihre Furcht und bereitete ihnen den leichtesten Weg zum Glauben."},{"author-name":"Michail (Lusin)","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c89550c567e172d15b3055_Michail%20(Lusin).png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Der auferstandene Jesus trat ihnen entgegen, nachdem er zuvor Maria Magdalena allein erschienen war, während sie noch im Grab verweilte (Joh 20,14-17; vgl. Mk 16,9). Diese Begegnung war seine zweite Offenbarung. Seine Aufforderung „Freut euch“ nahm die Furcht und verstärkte das empfundene Entzücken über die Auferstehung. Sie warfen sich vor ihm nieder und ergriffen seine Füße, was die demütige Haltung von Menschen verdeutlicht, die mit Nachdruck um etwas bitten (1 Sam 4,37). Indem sie ihn anbeteten, drückten sie ihre höchste Ehrerbietung und Liebe zu ihm aus: „durch die Berührung waren sie seiner Auferstehung fest gewiss und beteten Ihn an“ (Chrysostomus)."},{"author-name":"Gladkow B.I.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c88bf0ceef8c96e09a6521_Gladkow%20B.I..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Während Maria Magdalena in die Stadt zurückkehrte, waren die anderen Frauen, die zum Grab gekommen waren, auf ihrem Weg dorthin. Als sie die freudige Botschaft des Engels hörten, eilten sie, um diese den Aposteln mitzuteilen. Plötzlich begegnete ihnen auf dem Weg Jesus. Als sie näher traten, sagte er: \\"Freut euch!\\" Sie kamen näher, ergriffen seine Füße und beteten ihn an, da sie überzeugt waren, dass es sich nicht um einen Geist handelte. Jesus sprach zu ihnen: \\"Fürchtet euch nicht; geht und sagt meinen Brüdern, dass sie nach Galiläa gehen sollen; dort werden sie mich sehen.\\" Sie gingen und berichteten alles, was sie gesehen und gehört hatten, nicht nur den elf Aposteln, sondern auch allen anderen, die Jesus liebten. Doch ihre Aussagen schienen ihnen unglaubwürdig, und sie glaubten ihnen nicht. So endete der erste Morgen nach der Auferstehung Jesu Christi. An diesem Morgen erschien er zuerst Maria Magdalena und dann den anderen Frauen, die zum Grab kamen. Alle berichteten den Aposteln von diesen Erscheinungen und allem, was sie erlebt hatten, doch die Worte schienen den Aposteln leer, und sie glaubten nicht.\\n\\nWenn man die Ereignisse dieses Tages betrachtet, fällt auf, dass der Herr Maria Magdalena nicht erlaubte, ihn zu berühren, um sich von ihrer Berührung zu versichern, dass er kein Geist war, während er den anderen Frauen, die Myrrhe mitbrachten, gestattete, ihn zu berühren und seine Füße zu fassen. Warum machte der Herr für Maria Magdalena eine solche Ausnahme? Nur Christus selbst kann uns darauf eine genaue Antwort geben; wir können hier nur mutmaßen und spekulieren. Meines Erachtens hatte unter allen Jüngern und Anhängern des Herrn nur Maria Magdalena einen so starken Glauben an ihn, dass sie keines greifbaren Beweises bedurfte. Sie konnte dem Wort des Herrn, der ihr erschienen war, glauben, und sie tat es. Im Gegensatz dazu benötigten die Apostel und die anderen Jünger und Jüngerinnen Beweise für die Auferstehung Christi, die keinen Zweifel zuließen. Könnte dies der Grund sein, warum der Herr zuerst Maria Magdalena erschien? Erinnern wir uns, dass er beim Abendessen bei Simon dem Aussätzigen sagte, dass überall, wo das Evangelium predigt würde, auch von ihr die Rede sein würde. Er sagte: \\"Rührt mich nicht an! Glaubt, dass ich es selbst bin, dass ich noch nicht zu meinem Vater aufgefahren bin.\\" Ich bemerke, dass das, was im Matthäusevangelium über Maria Magdalena und die andere Maria erzählt wird, ihre zweite Reise zum Grab betrifft, weil sie bereits von der Auferstehung des Herrn wussten, was möglicherweise den Herr veranlasste, ihnen zu erlauben, seine Füße zu berühren."},{"author-name":"Lopuchin A.P.","author-image":"https://cdn.prod.website-files.com/6864003fdf3714da6ff0b33a/68c891400ee1341634d2276d_Lopuchin%20A.P..png","category":"Christliche Autoren","century":19,"exegesis-text":"Das Zeugnis von Maria Magdalena (Johannes 20,18) fand schnell seine Bestätigung durch eine weitere Erscheinung Christi bei den anderen Jüngerinnen. Als der auferstandene Herr den Frauen begegnete, sprach er zu ihnen: \\"Freut euch!\\" Von Ehrfurcht und Freude überwältigt, fielen sie nieder. \\"Geht und teilt meinen Brüdern mit, dass sie nach Galiläa reisen sollen, dort werden sie mich sehen\\", sagte er zu ihnen."}]}

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